大般若波羅蜜多經

情發心定趣阿耨多羅三藐三菩提，精勤修

習趣菩提行，而由遠離甚深般若波羅蜜多

方便善巧，若一、若二、若三有情得住菩薩不

退轉地，多分退墮聲聞、獨覺下劣地中。何以

故？憍尸迦！阿耨多羅三藐三菩提甚難可得，

惡慧、懈怠、下劣精進、下劣勝解、下劣有情

不能證故。憍尸迦！由是因緣，若善男子、善女

人等發心定趣阿耨多羅三藐三菩提，精勤

修習趣菩提行，欲住菩薩不退轉地，速證無

上正等菩提無留難者，應於如是甚深般若

波羅蜜多，數數聽聞、受持、讀誦、精勤修習、如

理思惟、好請問師、樂為他說。作此事已復應

書寫，種種寶物而用莊嚴，供養恭敬、尊重讚

歎，復以種種上妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、

寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎樂、燈明而為供養。

「憍尸迦！是善男子、善女人等，於餘攝入甚深

般若波羅蜜多諸勝善法，亦應聽聞、受持、讀

誦、精勤修習、如理思惟、好請問師、樂為他說。

「何謂攝入甚深般若波羅蜜多餘勝善法？所

謂布施波羅蜜多，淨戒、安忍、精進、靜慮波羅蜜

多；若內空，若外空、內外空、空空、大空、勝義空、

有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、

本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無

性空、自性空、無性自性空；若真如，若法界、法

性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法

住、實際、虛空界、不思議界；若苦聖諦，若集、滅、

道聖諦；若四靜慮，若四無量、四無色定；若

八解脫，若八勝處、九次第定、十遍處；若四念

住，若四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八