大般若波羅蜜多經

迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，非佛十

力法性，非四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大

喜、大捨、十八佛不共法法性；非離佛十力法

性，非離四無所畏乃至十八佛不共法法性。

所以者何？如是一切皆無所有性不可得。由

無所有不可得故，菩薩摩訶薩所行般若波

羅蜜多，非佛十力法性，非四無所畏乃至十

八佛不共法法性；非離佛十力法性，非離四

無所畏乃至十八佛不共法法性。是故菩薩

摩訶薩所行般若波羅蜜多，不應於佛十力

法性求，不應於四無所畏乃至十八佛不共

法法性求；不應離佛十力法性求，不應離四

無所畏乃至十八佛不共法法性求。

「憍尸迦！菩薩摩訶薩所行般若波羅蜜多，不

應於無忘失法法性求，不應於恒住捨性法

性求；不應離無忘失法法性求，不應離恒住

捨性法性求。所以者何？若無忘失法法性，若

恒住捨性法性，若離無忘失法法性，若離恒

住捨性法性，若菩薩摩訶薩，若般若波羅蜜

多，若求如是，一切皆非相應非不相應、非有

色非無色、非有見非無見、非有對非無對，咸

同一相，所謂無相。何以故？憍尸迦！菩薩摩

訶薩所行般若波羅蜜多，非無忘失法法性，

非恒住捨性法性；非離無忘失法法性，非離

恒住捨性法性。所以者何？如是一切皆無所

有性不可得。由無所有不可得故，菩薩摩訶

薩所行般若波羅蜜多，非無忘失法法性，非

恒住捨性法性；非離無忘失法法性，非離恒

住捨性法性。是故菩薩摩訶薩所行般若波