大般若波羅蜜多經卷 88 · 大正藏 0492a

滅，亦不見有能攝受淨戒、安忍、精進、靜慮、般滅miè，亦yì不bù見jiàn有yǒu能néng攝shè受shòu淨jìng戒jiè、安ān忍rěn、精jīng進jìn、靜jìng慮lǜ、般bān若波羅蜜多及壞滅者。何以故？以布施波羅若ruò波bō羅luó蜜mì多duō及jí壞huài滅miè者zhě。何hé以yǐ故gù？

以yǐ布bù施shī波bō羅luó蜜多等若能若所內外俱空不可得故。「舍利蜜mì多duō等děng若ruò能néng若ruò所suǒ內nèi外wài俱jù空kōng不bù可kě得dé故gù。「舍shè利lì子！菩薩摩訶薩如是學時，不見有四靜慮是子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà如rú是shì學xué時shí，不bù見jiàn有yǒu四sì靜jìng慮lǜ是shì可攝受及所壞滅，亦不見有能攝受四靜慮可kě攝shè受shòu及jí所suǒ壞huài滅miè，亦yì不bù見jiàn有yǒu能néng攝shè受shòu四sì靜jìng慮lǜ及壞滅者；不見有四無量、四無色定是可攝及jí壞huài滅miè者zhě；不bù見jiàn有yǒu四sì無wú量liáng、四sì無wú色sè定dìng是shì可kě攝shè受及所壞滅，亦不見有能攝受四無量、四無受shòu及jí所suǒ壞huài滅miè，亦yì不bù見jiàn有yǒu能néng攝shè受shòu四sì無wú量liáng、四sì無wú色定及壞滅者。何以故？以四靜慮等若能若色sè定dìng及jí壞huài滅miè者zhě。

何hé以yǐ故gù？以yǐ四sì靜jìng慮lǜ等děng若ruò能néng若ruò所內外俱空不可得故。「舍利子！菩薩摩訶薩所suǒ內nèi外wài俱jù空kōng不bù可kě得dé故gù。

「舍shè利lì子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà如是學時，不見有八解脫是可攝受及所壞如rú是shì學xué時shí，不bù見jiàn有yǒu八bā解jiě脫tuō是shì可kě攝shè受shòu及jí所suǒ壞huài滅，亦不見有能攝受八解脫及壞滅者；不見滅miè，亦yì不bù見jiàn有yǒu能néng攝shè受shòu八bā解jiě脫tuō及jí壞huài滅miè者zhě；

不bù見jiàn有八勝處、九次第定、十遍處是可攝受及所壞有yǒu八bā勝shèng處chǔ、九jiǔ次cì第dì定dìng、十shí遍biàn處chǔ是shì可kě攝shè受shòu及jí所suǒ壞huài滅，亦不見有能攝受八勝處、九次第定、十遍滅miè，亦yì不bù見jiàn有yǒu能néng攝shè受shòu八bā勝shèng處chǔ、九jiǔ次cì第dì定dìng、十shí遍biàn處及壞滅者。何以故？以八解脫等若能若所處chǔ及jí壞huài滅miè者zhě。何hé以yǐ故gù？

以yǐ八bā解jiě脫tuō等děng若ruò能néng若ruò所suǒ內外俱空不可得故。「舍利子！菩薩摩訶薩如內nèi外wài俱jù空kōng不bù可kě得dé故gù。「舍shè利lì子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà如rú是學時，不見有四念住是可攝受及所壞滅，是shì學xué時shí，不bù見jiàn有yǒu四sì念niàn住zhù是shì可kě攝shè受shòu及jí所suǒ壞huài滅miè，亦不見有能攝受四念住及壞滅者，不見有亦yì不bù見jiàn有yǒu能néng攝shè受shòu四sì念niàn住zhù及jí壞huài滅miè者zhě，不bù見jiàn有yǒu四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支四sì正zhèng斷duàn、四sì神shén足zú、五wǔ根gēn、五wǔ力lì、七qī等děng覺jué支zhī、八bā聖shèng道dào支zhī是可攝受及所壞滅，亦不見有能攝受四正是shì可kě攝shè受shòu及jí所suǒ壞huài滅miè，亦yì不bù見jiàn有yǒu能néng攝shè受shòu四sì正zhèng斷乃至八聖道支及壞滅者。何以故？以四念斷duàn乃nǎi至zhì八bā聖shèng道dào支zhī及jí壞huài滅miè者zhě。

何hé以yǐ故gù？以yǐ四sì念niàn住等若能若所內外俱空不可得故。「舍利子！住zhù等děng若ruò能néng若ruò所suǒ內nèi外wài俱jù空kōng不bù可kě得dé故gù。

「舍shè利lì子zǐ！菩薩摩訶薩如是學時，不見有空解脫門是菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà如rú是shì學xué時shí，不bù見jiàn有yǒu空kōng解jiě脫tuō門mén是shì可攝受及所壞滅，亦不見有能攝受空解脫可kě攝shè受shòu及jí所suǒ壞huài滅miè，亦yì不bù見jiàn有yǒu能néng攝shè受shòu空kōng解jiě脫tuō門及壞滅者；不見有無相、無願解脫門是可門mén及jí壞huài滅miè者zhě；

不bù見jiàn有yǒu無wú相xiāng、無wú願yuàn解jiě脫tuō門mén是shì可kě攝受及所壞滅，亦不見有能攝受無相、無願攝shè受shòu及jí所suǒ壞huài滅miè，亦yì不bù見jiàn有yǒu能néng攝shè受shòu無wú相xiāng、無wú願yuàn解脫門及壞滅者。何以故？以空解脫門等若解jiě脫tuō門mén及jí壞huài滅miè者zhě。何hé以yǐ故gù？

以yǐ空kōng解jiě脫tuō門mén等děng若ruò能若所內外俱空不可得故。「舍利子！菩薩摩能néng若ruò所suǒ內nèi外wài俱jù空kōng不bù可kě得dé故gù。「舍shè利lì子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶薩如是學時，不見有五眼是可攝受及所訶hē薩sà如rú是shì學xué時shí，不bù見jiàn有yǒu五wǔ眼yǎn是shì可kě攝shè受shòu及jí所suǒ壞滅，亦不見有能攝受五眼及壞滅者；不見壞huài滅miè，亦yì不bù見jiàn有yǒu能néng攝shè受shòu五wǔ眼yǎn及jí壞huài滅miè者zhě；不bù見jiàn