大般若波羅蜜多經卷 84 · 大正藏 0469c

門，若五眼、六神通，若佛十力、四無所畏、四無門mén，若ruò五wǔ眼yǎn、六liù神shén通tōng，若ruò佛fó十shí力lì、四sì無wú所suǒ畏wèi、四sì無wú礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法，若礙ài解jiě、大dà慈cí、大dà悲bēi、大dà喜xǐ、大dà捨shě、十shí八bā佛fó不bù共gòng法fǎ，若ruò無忘失法、恒住捨性，若一切智、道相智、一切無wú忘wàng失shī法fǎ、恒héng住zhù捨shě性xìng，若ruò一yī切qiè智zhì、道dào相xiāng智zhì、一yī切qiè相智，若一切陀羅尼門、一切三摩地門？廣說相xiāng智zhì，若ruò一yī切qiè陀tuó羅luó尼ní門mén、一yī切qiè三sān摩mó地dì門mén？廣guǎng說shuō攝受菩薩摩訶薩功德勝事，所謂菩薩摩訶攝shè受shòu菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà功gōng德dé勝shèng事shì，所suǒ謂wèi菩pú薩sà摩mó訶hē薩於此般若波羅蜜多勤修行故，隨所生處薩sà於wū此cǐ般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō勤qín修xiū行xíng故gù，隨suí所suǒ生shēng處chǔ常受化生，於不退神通能自在遊戲，從一佛常cháng受shòu化huà生shēng，於wū不bù退tuì神shén通tōng能néng自zì在zài遊yóu戲xì，從cóng一yī佛fó土趣一佛土，供養恭敬、尊重讚歎諸佛世尊，土tǔ趣qù一yī佛fó土tǔ，供gòng養yǎng恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng讚zàn歎tàn諸zhū佛fó世shì尊zūn，隨所願樂種種善根皆能修習速得圓滿，於隨suí所suǒ願yuàn樂lè種zhǒng種zhǒng善shàn根gēn皆jiē能néng修xiū習xí速sù得dé圓yuán滿mǎn，於wū諸佛所聞持正法乃至無上正等菩提，能不諸zhū佛fó所suǒ聞wén持chí正zhèng法fǎ乃nǎi至zhì無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，能néng不bù忘失亦無懈廢，恒居勝定離散亂心，由此為忘wàng失shī亦yì無wú懈xiè廢fèi，恒héng居jū勝shèng定dìng離lí散sàn亂luàn心xīn，由yóu此cǐ為wéi緣得無礙辯、無斷盡辯、無踈謬辯、迅辯、應辯、緣yuán得dé無wú礙ài辯biàn、無wú斷duàn盡jìn辯biàn、無wú踈shū謬miù辯biàn、迅xùn辯biàn、應yīng辯biàn、凡所演說豐義味辯、一切世間最妙勝辯？」善凡fán所suǒ演yǎn說shuō豐fēng義yì味wèi辯biàn、一yī切qiè世shì間jiān最zuì妙miào勝shèng辯biàn？」

善shàn現答言：「如是！如是！誠如所說。於此般若波羅現xiàn答dá言yán：「如rú是shì！如rú是shì！

誠chéng如rú所suǒ說shuō。於wū此cǐ般bō若rě波bō羅luó蜜多甚深教中廣說三乘法，所謂聲聞、獨覺、蜜mì多duō甚shèn深shēn教jiào中zhōng廣guǎng說shuō三sān乘chéng法fǎ，所suǒ謂wèi聲shēng聞wén、獨dú覺jué、無上乘法；廣說攝受菩薩摩訶薩從初發心無wú上shàng乘chéng法fǎ；

廣guǎng說shuō攝shè受shòu菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà從cóng初chū發fā心xīn乃至十地諸菩薩道，所謂布施波羅蜜多乃乃nǎi至zhì十shí地dì諸zhū菩pú薩sà道dào，所suǒ謂wèi布bù施shī波bō羅luó蜜mì多duō乃nǎi至一切三摩地門；廣說攝受菩薩摩訶薩功至zhì一yī切qiè三sān摩mó地dì門mén；廣guǎng說shuō攝shè受shòu菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà功gōng德勝事，所謂菩薩摩訶薩於此般若波羅蜜德dé勝shèng事shì，所suǒ謂wèi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū此cǐ般bō若rě波bō羅luó蜜mì多勤修行故，隨所生處常受化生，乃至得一多duō勤qín修xiū行xíng故gù，隨suí所suǒ生shēng處chǔ常cháng受shòu化huà生shēng，乃nǎi至zhì得dé一yī切世間最妙勝辯，如是深教諸有所說，以無切qiè世shì間jiān最zuì妙miào勝shèng辯biàn，如rú是shì深shēn教jiào諸zhū有yǒu所suǒ說shuō，以yǐ無wú所得而為方便。」舍利子言：「此於何法以無所suǒ得dé而ér為wéi方fāng便biàn。」

舍shè利lì子zǐ言yán：「此cǐ於wū何hé法fǎ以yǐ無wú所得為方便耶？」善現言：「舍利子！此於我，以所suǒ得dé為wéi方fāng便biàn耶yē？」善shàn現xiàn言yán：「舍shè利lì子zǐ！

此cǐ於wū我wǒ，以yǐ無所得而為方便；此於有情、命者、生者、養者、無wú所suǒ得dé而ér為wéi方fāng便biàn；此cǐ於wū有yǒu情qíng、命mìng者zhě、生shēng者zhě、養yǎng者zhě、士夫、補特伽羅、意生、儒童、作者、受者、知者、見士shì夫fū、補bǔ特tè伽jiā羅luó、意yì生shēng、儒rú童tóng、作zuò者zhě、受shòu者zhě、知zhī者zhě、見jiàn者，以無所得而為方便。「舍利子！此於色，以者zhě，以yǐ無wú所suǒ得dé而ér為wéi方fāng便biàn。

「舍shè利lì子zǐ！此cǐ於wū色sè，以yǐ無所得而為方便；此於受、想、行、識，以無所得無wú所suǒ得dé而ér為wéi方fāng便biàn；

此cǐ於wū受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí，以yǐ無wú所suǒ得dé而為方便。「舍利子！此於眼處，以無所得而而ér為wéi方fāng便biàn。「舍shè利lì子zǐ！

此cǐ於wū眼yǎn處chǔ，以yǐ無wú所suǒ得dé而ér為方便；此於耳、鼻、舌、身、意處，以無所得而為為wéi方fāng便biàn；此cǐ於wū耳ěr、鼻bí、舌shé、身shēn、意yì處chǔ，以yǐ無wú所suǒ得dé而ér為wéi