上一版页0263c当前版页卷 47 · 大正藏 0264a下一版页0264b完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0264a 版页；异文与注释未混入正文，稳定行号可直接引用。0264a01此心故，於大有情眾中定當得為上首。」具壽 T0220.047.0264a010264a02善現白佛言：「世尊！何者名為菩薩摩訶薩利 T0220.047.0264a020264a03益安樂心？」佛告善現：「若菩薩摩訶薩生如是 T0220.047.0264a030264a04心：『我當窮未來際，於一切有情，為作歸依、橋 T0220.047.0264a040264a05船、洲渚，救濟覆護，常不捨離。』善現！如是名為 T0220.047.0264a050264a06菩薩摩訶薩利益安樂心。若菩薩摩訶薩以 T0220.047.0264a060264a07無所得而為方便安住此心，亦不自恃而生 T0220.047.0264a070264a08憍舉故，於大有情眾中定當得為上首。「復次， T0220.047.0264a080264a09善現！以此菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多 T0220.047.0264a090264a10時，常能愛法、樂法、欣法、喜法，由此緣故，於大 T0220.047.0264a100264a11有情眾中定當得為上首。」具壽善現白佛言： T0220.047.0264a110264a12「世尊！何等為法？云何菩薩摩訶薩修行般若 T0220.047.0264a120264a13波羅蜜多時，常於此法愛樂欣喜？」佛告善 T0220.047.0264a130264a14現：「所言法者，謂一切有情及色非色法，皆無 T0220.047.0264a140264a15自性都不可得，實相不壞，是名為法。言愛 T0220.047.0264a150264a16法者，謂於此法起欲希求；言樂法者，謂於此 T0220.047.0264a160264a17法稱讚功德；言欣法者，謂於此法歡喜信 T0220.047.0264a170264a18受；言喜法者，謂於此法慕多修習。善現！如是 T0220.047.0264a180264a19菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，以無所 T0220.047.0264a190264a20得而為方便，常能愛法、樂法、欣法、喜法，亦不 T0220.047.0264a200264a21自恃而生憍舉故，於大有情眾中定當得為 T0220.047.0264a210264a22上首。 T0220.047.0264a220264a23「復次，善現！以此菩薩摩訶薩修行般若波羅 T0220.047.0264a230264a24蜜多時，以無所得而為方便，住內空、外空、內 T0220.047.0264a240264a25外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢 T0220.047.0264a250264a26竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相 T0220.047.0264a260264a27空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自 T0220.047.0264a270264a28性空、無性自性空故，得於大有情眾中定當 T0220.047.0264a280264a29得為上首。「復次，善現！以此菩薩摩訶薩修行 T0220.047.0264a29上一版页0263c当前版页卷 47 · 大正藏 0264a下一版页0264b