大般若波羅蜜多經

覺，唯令證得一切智智。善現！是為菩薩摩

訶薩善友。若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜

多時，為此善友之所攝受，聞說如是甚深般

若波羅蜜多，其心不驚不恐不怖。」

爾時，具壽善現白佛言：「世尊！云何菩薩摩訶

薩修行般若波羅蜜多時，無方便善巧故，聞

說如是甚深般若波羅蜜多，其心有驚有恐

有怖？」佛告善現：「若菩薩摩訶薩修行般若波

羅蜜多時，離應一切智智心修行般若波羅

蜜多，於修般若波羅蜜多有所得有所恃，以

有所得為方便故；離應一切智智心修行靜

慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多，於修靜慮

乃至布施波羅蜜多有所得有所恃，以有所

得為方便故。善現！如是菩薩摩訶薩修行般

若波羅蜜多時，無方便善巧，聞說如是甚深

般若波羅蜜多，其心有驚有恐有怖。

「善現！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，

離應一切智智心修行四靜慮，於修四靜慮

有所得有所恃，以有所得為方便故；離應一

切智智心修行四無量、四無色定，於修四無

量、四無色定有所得有所恃，以有所得為方

便故。善現！如是菩薩摩訶薩修行般若波羅

蜜多時，無方便善巧，聞說如是甚深般若波

羅蜜多，其心有驚有恐有怖。

「善現！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，

離應一切智智心修行四念住，於修四念住

有所得有所恃，以有所得為方便故；離應一

切智智心修行四正斷、四神足、五根、五力、七

等覺支、八聖道支，於修四正斷乃至八聖道