大寶積經卷 102 · 大正藏 0572c

如是不思議諸勝善根而得出生，所謂布施、如rú是shì不bù思sī議yì諸zhū勝shèng善shàn根gēn而ér得dé出chū生shēng，所suǒ謂wèi布bù施shī、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧諸度等行。如是諸持chí戒jiè、忍rěn辱rǔ、精jīng進jìn、禪shàn定dìng、智zhì慧huì諸zhū度dù等děng行xíng。如rú是shì諸zhū行即是光明之所出生，亦為光明之所成就。行xíng即jí是shì光guāng明míng之zhī所suǒ出chū生shēng，亦yì為wéi光guāng明míng之zhī所suǒ成chéng就jiù。

是故我等諸佛如來，若於一劫若減一劫，讚是shì故gù我wǒ等děng諸zhū佛fó如rú來lái，若ruò於wū一yī劫jié若ruò減jiǎn一yī劫jié，讚zàn說如是光明功德終不能盡。又以如是慈悲說shuō如rú是shì光guāng明míng功gōng德dé終zhōng不bù能néng盡jìn。又yòu以yǐ如rú是shì慈cí悲bēi喜捨諸善根力共相熏修，令此光明能生歡喜xǐ捨shě諸zhū善shàn根gēn力lì共gòng相xiāng熏xūn修xiū，令lìng此cǐ光guāng明míng能néng生shēng歡huān喜。」時彼十方諸佛侍者，各自殷勤再三啟請喜xǐ。」

時shí彼bǐ十shí方fāng諸zhū佛fó侍shì者zhě，各gè自zì殷yīn勤qín再zài三sān啟qǐ請qǐng白言：「惟願世尊！憐愍一切諸天人故、安樂一白bái言yán：「惟wéi願yuàn世shì尊zūn！憐lián愍mǐn一yī切qiè諸zhū天tiān人rén故gù、安ān樂lè一yī切諸天人故、利益一切諸天人故、成熟菩薩切qiè諸zhū天tiān人rén故gù、利lì益yì一yī切qiè諸zhū天tiān人rén故gù、成chéng熟shú菩pú薩sà諸善根故，為我等說光明因緣。」彼諸菩薩如諸zhū善shàn根gēn故gù，為wéi我wǒ等děng說shuō光guāng明míng因yīn緣yuán。」

彼bǐ諸zhū菩pú薩sà如rú是請已，於是十方諸佛世尊復各告其侍者是shì請qǐng已yǐ，於yú是shì十shí方fāng諸zhū佛fó世shì尊zūn復fù各gè告gào其qí侍shì者zhě弟子言：「諸善男子！汝宜諦聽，吾為汝說。」諸侍弟dì子zǐ言yán：「諸zhū善shàn男nán子zǐ！汝rǔ宜yí諦dì聽tīng，吾wú為wéi汝rǔ說shuō。」

諸zhū侍shì者言：「唯然世尊！願樂聽聞。」爾時彼佛各各告者zhě言yán：「唯wéi然rán世shì尊zūn！願yuàn樂lè聽tīng聞wén。」

爾ěr時shí彼bǐ佛fó各gè各gè告gào其侍者言：「善男子！有世界名曰娑婆，其土有其qí侍shì者zhě言yán：「善shàn男nán子zǐ！有yǒu世shì界jiè名míng曰yuē娑suō婆pó，其qí土tǔ有yǒu佛，號釋迦牟尼如來、應供、正遍覺、明行足、善逝、佛fó，號hào釋shì迦jiā牟mù尼ní如rú來lái、應yīng供gòng、正zhèng遍biàn覺jué、明míng行xíng足zú、善shàn逝shì、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，出世shì間jiān解jiě、無wú上shàng士shì、調diào御yù丈zhàng夫fu、天tiān人rén師shī、佛fó、世shì尊zūn，出chū五濁世。彼土眾生多有貪欲瞋恚愚癡，眾惱五wǔ濁zhuó世shì。

彼bǐ土tǔ眾zhòng生shēng多duō有yǒu貪tān欲yù瞋chēn恚huì愚yú癡chī，眾zhòng惱nǎo所迫。彼諸眾生無有恭敬，不識慚恥都無羞所suǒ迫pò。彼bǐ諸zhū眾zhòng生shēng無wú有yǒu恭gōng敬jìng，不bù識shí慚cán恥chǐ都dōu無wú羞xiū愧，所為行業多諸不善。能於如是濁惡世中，愧kuì，所suǒ為wéi行xíng業yè多duō諸zhū不bù善shàn。

能néng於wū如rú是shì濁zhuó惡è世shì中zhōng，成就阿耨多羅三藐三菩提，然今現在處眾成chéng就jiù阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí，然rán今jīn現xiàn在zài處chǔ眾zhòng說法。善男子！彼世界中釋迦如來有一大弟說shuō法fǎ。善shàn男nán子zǐ！

彼bǐ世shì界jiè中zhōng釋shì迦jiā如rú來lái有yǒu一yī大dà弟dì子菩薩摩訶薩名文殊師利，有大功德，具足子zǐ菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà名míng文wén殊shū師shī利lì，有yǒu大dà功gōng德dé，具jù足zú智慧精進勇猛，有大威神，能令菩薩咸得歡智zhì慧huì精jīng進jìn勇yǒng猛měng，有yǒu大dà威wēi神shén，能néng令lìng菩pú薩sà咸xián得dé歡huān喜故、能令菩薩具足修行故、令諸菩薩增長喜xǐ故gù、能néng令lìng菩pú薩sà具jù足zú修xiū行xíng故gù、令lìng諸zhū菩pú薩sà增zēng長cháng威力故、令諸菩薩發勤勇猛故、能善分別一威wēi力lì故gù、令lìng諸zhū菩pú薩sà發fā勤qín勇yǒng猛měng故gù、能néng善shàn分fēn別bié一yī切法句故、能達無礙智慧彼岸故、能具足得切qiè法fǎ句jù故gù、能néng達dá無wú礙ài智zhì慧huì彼bǐ岸àn故gù、能néng具jù足zú得dé無礙辯才故，又於諸陀羅尼得自在故、已無wú礙ài辯biàn才cái故gù，又yòu於wū諸zhū陀tuó羅luó尼ní得dé自zì在zài故gù、已yǐ具成滿一切菩薩不思議功德故，令彼菩薩具jù成chéng滿mǎn一yī切qiè菩pú薩sà不bù思sī議yì功gōng德dé故gù，令lìng彼bǐ菩pú薩sà將欲請問釋迦牟尼如來、應供、正遍覺甚深法將jiāng欲yù請qǐng問wèn釋shì迦jiā牟mù尼ní如rú來lái、應yīng供gòng、正zhèng遍biàn覺jué甚shèn深shēn法fǎ