大寶積經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0499b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 120 卷卷 87 · 大正藏 0499b
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我的选文解脫？」又問：「謗正法者豈不入地獄耶？」
答曰：「若已解脫則離諸垢，云何趣地獄耶？」天曰：「文殊師利！
如汝所說無讚助者。」答曰：「空無相願中何所讚助？」
又問：「修空行者當何所住？」答曰：「當住於慈。
所以者何？眾生如幻，自性空故。」
天曰：「文殊師利！云何了知諸眾生界？」
答曰：「見一切眾生從因緣起不斷不常，是故遍知眾生界也。」又問：「眾生界者為何義耶？」
答曰：「眾生界者即是法界。」又問：「云何法界？」
答曰：「自性空界名為法界。」又問：「何謂空界？」
答曰：「超過一切境界是虛空界。」又問：「何等是超過界？」
答曰：「是佛境界。」又問：「何謂佛境界？」
答曰：「眼界是佛境界，然佛境界非眼、眼色、眼識境界故。耳界是佛境界，然佛境界非耳、耳聲、耳識境界故。
乃至意界是佛境界，然佛境界非意、意法、意識境界故。色界是佛境界，然佛境界非色境界故。
受想行識界是佛境界，然佛境界非受想行識境界故。無明界是佛境界，然佛境界非無明界故。
乃至老病死界是佛境界，然佛境界非老病死境界故。欲界是佛境界，無貪相故。
色界是佛境界，非對除貪故。無色界是佛境界，非無明見故。
無為界是佛境界，無二相故。有為界是佛境界，非三相故。
天子！是名佛境界。
如是境界入一切界，若邊無邊皆悉攝受。菩薩善入是境界故，常行世間一切境界，超過魔界。
佛界魔界如實了知寂靜平等，是則名為最大神變。復次菩薩不住平等，以平等法成熟眾生。
云何平等及非平等？一切諸法自性空寂，如
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0499b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会；84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系，不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha／文殊师利佛土庄严汉译组：DILA 经录把 T0318、T0319 互列，并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会；平台登记为同一作品的两个汉译表达，同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha／《无量寿经》汉译与校辑见证组：DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会；T0364 题记明确为宋代王日休校辑，平台保留为后世校辑见证，不冒充新的古代译本。