漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 64 · 大正藏 0370a

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0370a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 64 · 大正藏 0370a
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我的选文

化作七池,一一池中化七蓮花,一一蓮花化作千葉,一一葉上化七玉女,一一葉間化七侍女,以天諸寶為莊嚴具而用莊飾,復執天香而用供養。復於一一󱶐羅婆那象王頭上化作三億六千萬蓋,七寶旒蘇懸蓋四邊,七寶羅網以覆蓋上。

復於一一󱶐羅婆那象王頭上化作三億六千萬帳,皆是諸天妙香所成,繒綵旒蘇懸帳四邊。化作三億六千萬頭󱶐羅婆那大象王已,彼乾闥婆等各乘其象鼓天音樂,於虛空中旋遶如來三十六匝,以天旃檀末、天沈水末、天多摩羅葉末、天真金末、曼陀羅花、摩訶曼陀羅花、曼殊沙花、摩訶曼殊沙花、波樓沙花、摩訶波樓沙花、迦迦羅婆花、摩訶迦迦羅婆花,又復化作七寶之花而散佛上。

彼乾闥婆等散香花時,是香花氣逆風順風縱橫皆去。復雨種種天妙香水,雨香水時於迦毘羅城縱廣正等六十由旬皆成香泥。

其香泥氣,充滿三千大千世界,其中眾生聞香氣者,皆悉不退阿耨多羅三藐三菩提。奏音樂時,其諸音聲遍滿三千大千世界,其中眾生聞此聲者亦得不退阿耨多羅三藐三菩提。

如是一一諸乾闥婆,各於三億六千萬象王頭上設其供養,令諸玉女有作樂者、有作歌者、有作舞者。彼諸玉女作歌舞時,令諸大眾一心觀望。

復有玉女動身手者、散旃檀末者、散沈水末者,廣作供養如阿修羅所設之事等無異也。爾時乾闥婆等各乘󱶐羅婆那大象王頭,於虛空中遶佛三十六匝已,各從象下復遶三匝,頭面禮佛

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0370a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。