大寶積經卷 22 · 大正藏 0125c

為除眾生病，以乘當發趣。為wéi除chú眾zhòng生shēng病bìng，以yǐ乘chéng當dāng發fā趣qù。具足殊勝道，無上最淨治，具jù足zú殊shū勝shèng道dào，無wú上shàng最zuì淨jìng治zhì，不惱不讎怨，不害正安住。不bù惱nǎo不bù讎chóu怨yuàn，不bù害hài正zhèng安ān住zhù。

被慧大甲冑，乘慧迴向乘，被bèi慧huì大dà甲jiǎ冑zhòu，乘chéng慧huì迴huí向xiàng乘chéng，甲冑不可壞，迴向無過上。甲jiǎ冑zhòu不bù可kě壞huài，迴huí向xiàng無wú過guò上shàng。菩薩依怙者，住道慧光明，菩pú薩sà依yī怙hù者zhě，住zhù道dào慧huì光guāng明míng，以慧觀諸法，無上而發趣。以yǐ慧huì觀guān諸zhū法fǎ，無wú上shàng而ér發fā趣qù。

菩薩殊勝道，甲冑及大乘，菩pú薩sà殊shū勝shèng道dào，甲jiǎ冑zhòu及jí大dà乘chéng，斯由慧光起，是故心清淨。斯sī由yóu慧huì光guāng起qǐ，是shì故gù心xīn清qīng淨jìng。乘諸波羅蜜，趣佛大菩提，乘chéng諸zhū波bō羅luó蜜mì，趣qù佛fó大dà菩pú提tí，慧攝慧清淨，以慧為先導。慧huì攝shè慧huì清qīng淨jìng，以yǐ慧huì為wéi先xiān導dǎo。

一切波羅蜜，以此慧為先，一yī切qiè波bō羅luó蜜mì，以yǐ此cǐ慧huì為wéi先xiān，慧攝慧清淨，能授無上智。慧huì攝shè慧huì清qīng淨jìng，能néng授shòu無wú上shàng智zhì。菩薩不思議，能起慧光明，菩pú薩sà不bù思sī議yì，能néng起qǐ慧huì光guāng明míng，能然大慧燈，安樂而發趣。能néng然rán大dà慧huì燈dēng，安ān樂lè而ér發fā趣qù。

起慧光明故，慧眼由是開，起qǐ慧huì光guāng明míng故gù，慧huì眼yǎn由yóu是shì開kāi，於佛無上智，明見而發趣。於wū佛fó無wú上shàng智zhì，明míng見jiàn而ér發fā趣qù。菩薩勇猛者，甲冑乃無邊，菩pú薩sà勇yǒng猛měng者zhě，甲jiǎ冑zhòu乃nǎi無wú邊biān，無邊莊嚴故，名為大甲冑。無wú邊biān莊zhuāng嚴yán故gù，名míng為wéi大dà甲jiǎ冑zhòu。

菩薩大智者，大乘大莊嚴，菩pú薩sà大dà智zhì者zhě，大dà乘chéng大dà莊zhuāng嚴yán，於佛一切智，無染而發趣。於wū佛fó一yī切qiè智zhì，無wú染rǎn而ér發fā趣qù。菩薩大智者，大道大莊嚴，菩pú薩sà大dà智zhì者zhě，大dà道dào大dà莊zhuāng嚴yán，殊勝不思議，清淨而發趣。殊shū勝shèng不bù思sī議yì，清qīng淨jìng而ér發fā趣qù。

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