大寶積經卷 22 · 大正藏 0125b

善巧大方便，一切悉加持，善shàn巧qiǎo大dà方fāng便biàn，一yī切qiè悉xī加jiā持chí，無上而出離，斯名為智者。無wú上shàng而ér出chū離lí，斯sī名míng為wéi智zhì者zhě。由是此大地，不沒亦不傾，由yóu是shì此cǐ大dà地dì，不bù沒méi亦yì不bù傾qīng，水火風界等，能作所應作。水shuǐ火huǒ風fēng界jiè等děng，能néng作zuò所suǒ應yīng作zuò。

然諸大菩薩，被甲乃無邊，然rán諸zhū大dà菩pú薩sà，被bèi甲jiǎ乃nǎi無wú邊biān，乘於此大乘，以道而發趣。乘chéng於wū此cǐ大dà乘chéng，以yǐ道dào而ér發fā趣qù。成就一生處，至於最後身，成chéng就jiù一yī生shēng處chǔ，至zhì於wū最zuì後hòu身shēn，往詣樹王下，坐于堅固地。往wǎng詣yì樹shù王wáng下xià，坐zuò于yú堅jiān固gù地dì。

於此道場處，安住如金剛，於wū此cǐ道dào場chǎng處chǔ，安ān住zhù如rú金jīn剛gāng，身心不疲倦，現證一切智。身shēn心xīn不bù疲pí倦juàn，現xiàn證zhèng一yī切qiè智zhì。菩薩無畏者，若不以加持，菩pú薩sà無wú畏wèi者zhě，若ruò不bù以yǐ加jiā持chí，彼地當傾覆，壞已無復成。彼bǐ地dì當dāng傾qīng覆fù，壞huài已yǐ無wú復fù成chéng。

一切大地界，若不以加持，一yī切qiè大dà地dì界jiè，若ruò不bù以yǐ加jiā持chí，假使金剛成，無不傾覆者。假jiǎ使shǐ金jīn剛gāng成chéng，無wú不bù傾qīng覆fù者zhě。菩薩於往昔，大誓願莊嚴，菩pú薩sà於wū往wǎng昔xī，大dà誓shì願yuàn莊zhuāng嚴yán，於諸眾生所，已起大慈念。於wū諸zhū眾zhòng生shēng所suǒ，已yǐ起qǐ大dà慈cí念niàn。

現在十方界，諸佛剎土中，現xiàn在zài十shí方fāng界jiè，諸zhū佛fó剎chà土tǔ中zhōng，遍知兩足尊，一切皆護念。遍biàn知zhī兩liǎng足zú尊zūn，一yī切qiè皆jiē護hù念niàn。設復餘石山，須彌盧寶山，設shè復fù餘yú石shí山shān，須xū彌mí盧lú寶bǎo山shān，金剛輪圍山，堅固嶷然住。金jīn剛gāng輪lún圍wéi山shān，堅jiān固gù嶷yí然rán住zhù。

菩薩智慧者，若不以加持，菩pú薩sà智zhì慧huì者zhě，若ruò不bù以yǐ加jiā持chí，於斯大甲冑，不堪為荷負。於wū斯sī大dà甲jiǎ冑zhòu，不bù堪kān為wéi荷hé負fù。諸佛諸菩薩，神力所加持，諸zhū佛fó諸zhū菩pú薩sà，神shén力lì所suǒ加jiā持chí，眾生及大地，堪近堪荷負。眾zhòng生shēng及jí大dà地dì，堪kān近jìn堪kān荷hé負fù。

被斯大甲冑，不為惱眾生，被bèi斯sī大dà甲jiǎ冑zhòu，不bù為wéi惱nǎo眾zhòng生shēng，甲冑無有上，以乘當發趣。甲jiǎ冑zhòu無wú有yǒu上shàng，以yǐ乘chéng當dāng發fā趣qù。被斯大甲冑，不為害眾生，被bèi斯sī大dà甲jiǎ冑zhòu，不bù為wéi害hài眾zhòng生shēng，甲冑不思議，以乘當發趣。甲jiǎ冑zhòu不bù思sī議yì，以yǐ乘chéng當dāng發fā趣qù。

被斯大甲冑，不為讎眾生，被bèi斯sī大dà甲jiǎ冑zhòu，不bù為wéi讎chóu眾zhòng生shēng，