大方廣佛華嚴經卷 73 · 大正藏 0398b

色海色身、從善行所流色身、隨所應化示現色sè海hǎi色sè身shēn、從cóng善shàn行xíng所suǒ流liú色sè身shēn、隨suí所suǒ應yīng化huà示shì現xiàn色身、一切世間見無厭足色身、種種淨光明色sè身shēn、一yī切qiè世shì間jiān見jiàn無wú厭yàn足zú色sè身shēn、種zhǒng種zhǒng淨jìng光guāng明míng色身、現一切三世海色身、放一切光明海色色sè身shēn、現xiàn一yī切qiè三sān世shì海hǎi色sè身shēn、放fàng一yī切qiè光guāng明míng海hǎi色sè身、現無量差別光明海色身、超諸世間一切身shēn、現xiàn無wú量liáng差chà別bié光guāng明míng海hǎi色sè身shēn、超chāo諸zhū世shì間jiān一yī切qiè香光明色身、現不可說日輪雲色身、現廣大香xiāng光guāng明míng色sè身shēn、現xiàn不bù可kě說shuō日rì輪lún雲yún色sè身shēn、現xiàn廣guǎng大dà月輪雲色身、放無量須彌山妙華雲色身、出月yuè輪lún雲yún色sè身shēn、放fàng無wú量liáng須xū彌mí山shān妙miào華huá雲yún色sè身shēn、出chū種種鬘雲色身、現一切寶蓮華雲色身、興一種zhǒng種zhǒng鬘mán雲yún色sè身shēn、現xiàn一yī切qiè寶bǎo蓮lián華huá雲yún色sè身shēn、興xīng一yī切燒香雲遍法界色身、散一切末香藏雲色切qiè燒shāo香xiāng雲yún遍biàn法fǎ界jiè色sè身shēn、散sàn一yī切qiè末mò香xiāng藏cáng雲yún色sè身、現一切如來大願身色身、現一切語言音身shēn、現xiàn一yī切qiè如rú來lái大dà願yuàn身shēn色sè身shēn、現xiàn一yī切qiè語yǔ言yán音yīn聲演法海色身、現普賢菩薩像色身。「念念中，聲shēng演yǎn法fǎ海hǎi色sè身shēn、現xiàn普pǔ賢xián菩pú薩sà像xiàng色sè身shēn。

「念niàn念niàn中zhōng，現如是等色相身充滿十方，令諸眾生或現xiàn如rú是shì等děng色sè相xiàng身shēn充chōng滿mǎn十shí方fāng，令lìng諸zhū眾zhòng生shēng或huò見、或念、或聞說法、或因親近、或得開悟、或見見jiàn、或huò念niàn、或huò聞wén說shuō法fǎ、或huò因yīn親qīn近jìn、或huò得dé開kāi悟wù、或huò見jiàn神通、或覩變化，悉隨心樂，應時調伏，捨不善神shén通tōng、或huò覩dǔ變biàn化huà，悉xī隨suí心xīn樂lè，應yīng時shí調diào伏fú，捨shě不bù善shàn業，住於善行。善男子！當知此由大願力故，一業yè，住zhù於wū善shàn行xíng。善shàn男nán子zǐ！

當dāng知zhī此cǐ由yóu大dà願yuàn力lì故gù，一yī切智力故，菩薩解脫力故，大悲力故，大慈力切qiè智zhì力lì故gù，菩pú薩sà解jiě脫tuō力lì故gù，大dà悲bēi力lì故gù，大dà慈cí力lì故，作如是事。「善男子！我入此解脫，了知法故gù，作zuò如rú是shì事shì。「善shàn男nán子zǐ！

我wǒ入rù此cǐ解jiě脫tuō，了liǎo知zhī法fǎ性無有差別，而能示現無量色身，一一身性xìng無wú有yǒu差chà別bié，而ér能néng示shì現xiàn無wú量liáng色sè身shēn，一yī一yī身shēn現無量色相海，一一相放無量光明雲，一一現xiàn無wú量liáng色sè相xiàng海hǎi，一yī一yī相xiāng放fàng無wú量liáng光guāng明míng雲yún，一yī一yī光現無量佛國土，一一土現無量佛興世，一光guāng現xiàn無wú量liáng佛fó國guó土tǔ，一yī一yī土tǔ現xiàn無wú量liáng佛fó興xīng世shì，一yī一佛現無量神通力，開發眾生宿世善根，未一yī佛fó現xiàn無wú量liáng神shén通tōng力lì，開kāi發fā眾zhòng生shēng宿sù世shì善shàn根gēn，未wèi種者令種，已種者令增長，已增長者令成熟；種zhǒng者zhě令lìng種zhǒng，已yǐ種zhǒng者zhě令lìng增zēng長cháng，已yǐ增zēng長zhǎng者zhě令lìng成chéng熟shú；

念念中，令無量眾生，於阿耨多羅三藐三菩念niàn念niàn中zhōng，令lìng無wú量liáng眾zhòng生shēng，於wū阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提得不退轉。「善男子！如汝所問：『從幾時來，提tí得dé不bù退tuì轉zhuǎn。「善shàn男nán子zǐ！

如rú汝rǔ所suǒ問wèn：『從cóng幾jī時shí來lái，發菩提心，修菩薩行？』如是之義，承佛神力，當發fā菩pú提tí心xīn，修xiū菩pú薩sà行xíng？』如rú是shì之zhī義yì，承chéng佛fó神shén力lì，當dāng為汝說。「善男子！菩薩智輪遠離一切分別為wéi汝rǔ說shuō。

「善shàn男nán子zǐ！菩pú薩sà智zhì輪lún遠yuǎn離lí一yī切qiè分fēn別bié境界，不可以生死中長短、染淨、廣狹、多少，如境jìng界jiè，不bù可kě以yǐ生shēng死sǐ中zhōng長cháng短duǎn、染rǎn淨jìng、廣guǎng狹xiá、多duō少shǎo，如rú是諸劫分別顯示。何以故？菩薩智輪本性清是shì諸zhū劫jié分fēn別bié顯xiǎn示shì。

何hé以yǐ故gù？菩pú薩sà智zhì輪lún本běn性xìng清qīng淨，離一切分別網，超一切障礙山，隨所應淨jìng，離lí一yī切qiè分fēn別bié網wǎng，超chāo一yī切qiè障zhàng礙ài山shān，隨suí所suǒ應yīng化而普照故。「善男子！譬如日輪，無有晝夜；但化huà而ér普pǔ照zhào故gù。

「善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú日rì輪lún，無wú有yǒu晝zhòu夜yè；

但dàn