大方廣佛華嚴經

汉文当前阅读八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯
汉文完整原文 · 行段试行六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯

卷目录 · 80 卷卷 18 · 大正藏 0098c

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網悅可眾心。菩薩如是處於高廣師子之座，演說大法。

唯除如來及勝願智諸大菩薩，其餘眾生無能勝者、無見頂者、無映奪者；欲以難問令其退屈，無有是處。

「佛子！菩薩摩訶薩得如是自在力已，假使有不可說世界量廣大道場，滿中眾生，一一眾生威德色相皆如三千大千世界主。

菩薩於此，纔現其身，悉能映蔽如是大眾，以大慈悲安其怯弱，以深智慧察其欲樂，以無畏辯為其說法，能令一切皆生歡喜。何以故？

佛子！菩薩摩訶薩成就無量智慧輪故，成就無量巧分別故，成就廣大正念力故，成就無盡善巧慧故，成就決了諸法實相陀羅尼故，成就無邊際菩提心故，成就無錯謬妙辯才故，成就得一切佛加持深信解故，成就普入三世諸佛眾會道場智慧力故，成就知三世諸佛同一體性清淨心故，成就三世一切如來智、一切菩薩大願智能作大法師開闡諸佛正法藏及護持故。」

爾時，法慧菩薩欲重宣其義，承佛神力而說頌言：「心住菩提集眾福，常不放逸植堅慧，正念其意恒不忘，十方諸佛皆歡喜。念欲堅固自勤勵，於世無依無退怯，以無諍行入深法，十方諸佛皆歡喜。

佛歡喜已堅精進，修行福智助道法，入於諸地淨眾行，滿足如來所說願。如是而修獲妙法，既得法已施群生，隨其心樂及根性，悉順其宜為開演。

菩薩為他演說法，不捨自己諸度行，

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T10, no. 279
藏经版页: 0098c
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研究边界

书目关系边界：Buddhāvataṃsaka／《华严经》单品与组件译本：DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次；84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系，不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha／《入法界品》汉译与节译见证：DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra，并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本；84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna／普贤行愿汉译组：DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna，并与 T0297、T0293 第四十卷互列；84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。

大方廣佛華嚴經卷 18 · 大正藏 0098c

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