中阿含經卷 55 · 大正藏 0775a

法，謂此一切世間飲食永盡無餘，當修習彼。法fǎ，謂wèi此cǐ一yī切qiè世shì間jiān飲yǐn食shí永yǒng盡jìn無wú餘yú，當dāng修xiū習xí彼bǐ。「居士！猶去村不遠，有大果樹，此樹常多有「居jū士shì！

猶yóu去qù村cūn不bù遠yuǎn，有yǒu大dà果guǒ樹shù，此cǐ樹shù常cháng多duō有yǒu好美果。若有人來，飢餓羸乏，欲得食果，彼好hǎo美měi果guǒ。若ruò有yǒu人rén來lái，飢jī餓è羸léi乏fá，欲yù得dé食shí果guǒ，彼bǐ作是念：『此樹常多有好美果，我飢羸乏，作zuò是shì念niàn：『此cǐ樹shù常cháng多duō有yǒu好hǎo美měi果guǒ，我wǒ飢jī羸léi乏fá，欲得食果，然此樹下無自落果可得飽欲yù得dé食shí果guǒ，然rán此cǐ樹shù下xià無wú自zì落luò果guǒ可kě得dé飽bǎo食及持歸去，我能緣樹，我今寧可上此樹食shí及jí持chí歸guī去qù，我wǒ能néng緣yuán樹shù，我wǒ今jīn寧níng可kě上shàng此cǐ樹shù耶？』念已便上。復有一人來，飢餓羸乏，欲得耶yē？』

念niàn已yǐ便biàn上shàng。復fù有yǒu一yī人rén來lái，飢jī餓è羸léi乏fá，欲yù得dé食果，持極利斧，彼作是念：『此樹常多有食shí果guǒ，持chí極jí利lì斧fǔ，彼bǐ作zuò是shì念niàn：『此cǐ樹shù常cháng多duō有yǒu好美果，然此樹下無自落果可得飽食好hǎo美měi果guǒ，然rán此cǐ樹shù下xià無wú自zì落luò果guǒ可kě得dé飽bǎo食shí及持歸去，我不能緣樹，我今寧可斫倒及jí持chí歸guī去qù，我wǒ不bù能néng緣yuán樹shù，我wǒ今jīn寧níng可kě斫zhuó倒dǎo此樹耶？』即便斫倒。於居士意云何？若樹上此cǐ樹shù耶yē？』

即jí便biàn斫zhuó倒dǎo。於wū居jū士shì意yì云yún何hé？

若ruò樹shù上shàng人不速來下者，樹倒地時，必折其臂、餘支人rén不bù速sù來lái下xià者zhě，樹shù倒dǎo地dì時shí，必bì折zhé其qí臂bì、餘yú支zhī體耶？」居士答曰：「唯然。瞿曇！」「於居士意云何？體tǐ耶yē？」居jū士shì答dá曰yuē：「唯wéi然rán。

瞿qú曇tán！」「於wū居jū士shì意yì云yún何hé？

若樹上人速來下者，樹倒地時，寧折其臂、餘若ruò樹shù上shàng人rén速sù來lái下xià者zhě，樹shù倒dǎo地dì時shí，寧níng折zhé其qí臂bì、餘yú支體耶？」居士答曰：「不也。瞿曇！」「居士！多聞聖支zhī體tǐ耶yē？」居jū士shì答dá曰yuē：「不bù也yě。

瞿qú曇tán！」「居jū士shì！

多duō聞wén聖shèng弟子亦復作是思惟，欲如樹果，世尊說欲弟dì子zǐ亦yì復fù作zuò是shì思sī惟wéi，欲yù如rú樹shù果guǒ，世shì尊zūn說shuō欲yù如樹果，樂少苦多，多有災患，當遠離之。若如rú樹shù果guǒ，樂lè少shǎo苦kǔ多duō，多duō有yǒu災zāi患huàn，當dāng遠yuǎn離lí之zhī。若ruò有此捨離欲、離惡不善之法，謂此一切世有yǒu此cǐ捨shě離lí欲yù、離lí惡è不bù善shàn之zhī法fǎ，謂wèi此cǐ一yī切qiè世shì間飲食永盡無餘，當修習彼，是謂聖法、律間jiàn飲yǐn食shí永yǒng盡jìn無wú餘yú，當dāng修xiū習xí彼bǐ，是shì謂wèi聖shèng法fǎ、律lǜ中更有此八支斷絕俗事而得作證。「居士！中zhōng更gèng有yǒu此cǐ八bā支zhī斷duàn絕jué俗sú事shì而ér得dé作zuò證zhèng。

「居jū士shì！彼有覺、有觀息，內靖、一心，無覺、無觀，定生喜、彼bǐ有yǒu覺jué、有yǒu觀guān息xī，內nèi靖jìng、一yī心xīn，無wú覺jué、無wú觀guān，定dìng生shēng喜xǐ、樂，得第二禪成就遊。彼已離喜欲，捨無求樂lè，得dé第dì二èr禪shàn成chéng就jiù遊yóu。

彼bǐ已yǐ離lí喜xǐ欲yù，捨shě無wú求qiú遊，正念正智而身覺樂，謂聖所說聖所捨、念、遊yóu，正zhèng念niàn正zhèng智zhì而ér身shēn覺jué樂lè，謂wèi聖shèng所suǒ說shuō聖shèng所suǒ捨shě、念niàn、樂住室，得第三禪成就遊。彼樂滅、苦滅，喜、樂lè住zhù室shì，得dé第dì三sān禪shàn成chéng就jiù遊yóu。彼bǐ樂lè滅miè、苦kǔ滅miè，喜xǐ、憂本已滅，不苦不樂、捨、念、清淨，得第四禪成憂yōu本běn已yǐ滅miè，不bù苦kǔ不bù樂lè、捨shě、念niàn、清qīng淨jìng，得dé第dì四sì禪shàn成chéng就遊。彼已如是定心清淨，無穢無煩，柔軟善就jiù遊yóu。

彼bǐ已yǐ如rú是shì定dìng心xīn清qīng淨jìng，無wú穢huì無wú煩fán，柔róu軟ruǎn善shàn住，得不動心，修學漏盡智通作證。彼知此住zhù，得dé不bù動dòng心xīn，修xiū學xué漏lòu盡jìn智zhì通tōng作zuò證zhèng。彼bǐ知zhī此cǐ苦如真，知此苦習、知此苦滅、知此苦滅道苦kǔ如rú真zhēn，知zhī此cǐ苦kǔ習xí、知zhī此cǐ苦kǔ滅miè、知zhī此cǐ苦kǔ滅miè道dào如真。知此漏如真，知此漏習、知此漏滅、如rú真zhēn。

知zhī此cǐ漏lòu如rú真zhēn，知zhī此cǐ漏lòu習xí、知zhī此cǐ漏lòu滅miè、