中阿含經卷 55 · 大正藏 0774c

黑色可畏。若有人來，不愚不癡，亦不顛倒，自黑hēi色sè可kě畏wèi。若ruò有yǒu人rén來lái，不bù愚yú不bù癡chī，亦yì不bù顛diān倒dǎo，自zì住本心，自由自在，用樂不用苦，甚憎惡苦，住zhù本běn心xīn，自zì由yóu自zì在zài，用yòng樂lè不bù用yòng苦kǔ，甚shèn憎zēng惡è苦kǔ，用活不用死，甚憎惡死。於居士意云何？用yòng活huó不bù用yòng死sǐ，甚shèn憎zēng惡è死sǐ。

於wū居jū士shì意yì云yún何hé？此人寧當以手授與及餘支體，作如是此cǐ人rén寧níng當dāng以yǐ手shǒu授shòu與yǔ及jí餘yú支zhī體tǐ，作zuò如rú是shì說：『蜇我蜇我耶？』」居士答曰：「不也。瞿曇！所以說shuō：『蜇zhē我wǒ蜇zhē我wǒ耶yē？』」

居jū士shì答dá曰yuē：「不bù也yě。瞿qú曇tán！

所suǒ以yǐ者何？彼見毒蛇，便作是思惟：『若我以手及者zhě何hé？彼bǐ見jiàn毒dú蛇shé，便biàn作zuò是shì思sī惟wéi：『若ruò我wǒ以yǐ手shǒu及jí餘支體使蛇蜇者，必死無疑，設不死者，定餘yú支zhī體tǐ使shǐ蛇shé蜇zhē者zhě，必bì死sǐ無wú疑yí，設shè不bù死sǐ者zhě，定dìng受極苦。』彼見毒蛇，便思遠離，願求捨離。」「居受shòu極jí苦kǔ。』

彼bǐ見jiàn毒dú蛇shé，便biàn思sī遠yuǎn離lí，願yuàn求qiú捨shě離lí。」「居jū士！多聞聖弟子亦復作是思惟：『欲如毒蛇。士shì！

多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ亦yì復fù作zuò是shì思sī惟wéi：『欲yù如rú毒dú蛇shé。世尊說欲如毒蛇，樂少苦多，多有災患，當世shì尊zūn說shuō欲yù如rú毒dú蛇shé，樂lè少shǎo苦kǔ多duō，多duō有yǒu災zāi患huàn，當dāng遠離之。』若有此捨離欲、離惡不善之法，謂遠yuǎn離lí之zhī。』

若ruò有yǒu此cǐ捨shě離lí欲yù、離lí惡è不bù善shàn之zhī法fǎ，謂wèi此一切世間飲食永盡無餘，當修習彼。居士！此cǐ一yī切qiè世shì間jiān飲yǐn食shí永yǒng盡jìn無wú餘yú，當dāng修xiū習xí彼bǐ。居jū士shì！

猶如有人，夢得具足五欲自娛，彼若悟猶yóu如rú有yǒu人rén，夢mèng得dé具jù足zú五wǔ欲yù自zì娛yú，彼bǐ若ruò悟wù已，都不見一。居士！多聞聖弟子亦復作是已yǐ，都dōu不bù見jiàn一yī。居jū士shì！

多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ亦yì復fù作zuò是shì思惟：『欲如夢也。世尊說欲如夢也。樂少苦思sī惟wéi：『欲yù如rú夢mèng也yě。世shì尊zūn說shuō欲yù如rú夢mèng也yě。

樂lè少shǎo苦kǔ多，多有災患，當遠離之。』若有此捨離欲、多duō，多duō有yǒu災zāi患huàn，當dāng遠yuǎn離lí之zhī。』若ruò有yǒu此cǐ捨shě離lí欲yù、離惡不善之法，謂此一切世間飲食永盡無離lí惡è不bù善shàn之zhī法fǎ，謂wèi此cǐ一yī切qiè世shì間jiān飲yǐn食shí永yǒng盡jìn無wú餘，當修習彼。「居士！猶如有人假借樂具，餘yú，當dāng修xiū習xí彼bǐ。

「居jū士shì！猶yóu如rú有yǒu人rén假jiǎ借jiè樂lè具jù，或宮殿樓閣，或園觀浴池，或象馬車乘，或繒或huò宮gōng殿diàn樓lóu閣gé，或huò園yuán觀guān浴yù池chí，或huò象xiàng馬mǎ車jū乘chéng，或huò繒zēng綿被，或指環、臂釧，或香瓔珞頸鉗，或金寶華綿mián被bèi，或huò指zhǐ環huán、臂bì釧chuàn，或huò香xiāng瓔yīng珞luò頸jǐng鉗qián，或huò金jīn寶bǎo華huá鬘，或名衣上服，多人見已，而共歎曰：『如是為鬘mán，或huò名míng衣yī上shàng服fú，多duō人rén見jiàn已yǐ，而ér共gòng歎tàn曰yuē：『如rú是shì為wéi善，如是為快。若有財物，應作如是極自善shàn，如rú是shì為wéi快kuài。

若ruò有yǒu財cái物wù，應yīng作zuò如rú是shì極jí自zì娛樂。』其物主者，隨所欲奪，或教人奪，即便娛yú樂lè。』其qí物wù主zhǔ者zhě，隨suí所suǒ欲yù奪duó，或huò教jiào人rén奪duó，即jí便biàn自奪，或教人奪，多人見已，而共說曰：『彼假借自zì奪duó，或huò教jiào人rén奪duó，多duō人rén見jiàn已yǐ，而ér共gòng說shuō曰yuē：『彼bǐ假jiǎ借jiè者，實為欺誑，非是假借。』所以者何？其物主者，者zhě，實shí為wéi欺qī誑kuáng，非fēi是shì假jiǎ借jiè。』

所suǒ以yǐ者zhě何hé？其qí物wù主zhǔ者zhě，隨所欲奪，或教人奪，即便自奪，或教人奪。隨suí所suǒ欲yù奪duó，或huò教jiào人rén奪duó，即jí便biàn自zì奪duó，或huò教jiào人rén奪duó。

居士！多聞聖弟子亦復作是思惟：『欲如假居jū士shì！多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ亦yì復fù作zuò是shì思sī惟wéi：『欲yù如rú假jiǎ借，世尊說欲如假借，樂少苦多，多有災患，借jiè，世shì尊zūn說shuō欲yù如rú假jiǎ借jiè，樂lè少shǎo苦kǔ多duō，多duō有yǒu災zāi患huàn，當遠離之。』若有此捨離欲、離惡不善之當dāng遠yuǎn離lí之zhī。』

若ruò有yǒu此cǐ捨shě離lí欲yù、離lí惡è不bù善shàn之zhī