中阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0706a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33424 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品，保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留； 共享作品标识不等于逐句相同，也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品，保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留； 共享作品标识不等于逐句相同，也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读中阿含大正藏 T01, no. 26東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语（繁体）局部见证 · 完整来源记录中阿含經SuttaCentral MA · 对应大正藏 T0026 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 60 卷卷 44 · 大正藏 0706a
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我的选文男子女人有惡智慧？若有男子女人不數數往詣彼問事，彼若有名德沙門、梵志，不往詣彼，隨時問義：『諸尊！
何者為善，何者不善？何者為罪，何者非罪？
何者為妙，何者不妙？何者為白，何者為黑？
白黑從何生？何義現世報，何義後世報？』
設問不行，彼受此業，作具足已，身壞命終，必至惡處，生地獄中，來生人間，有惡智慧。所以者何？
此道受惡智慧，謂男子女人不數數往詣彼問事。摩納！
當知此業有如是報也。摩納！
何因、何緣男子女人有善智慧？若有男子女人能數數往詣彼問事，彼若有名德沙門、梵志，數往詣彼，隨時問義：『諸尊！
何者為善，何者不善？何者為罪，何者非罪？
何者為妙，何者不妙？何者為白，何者為黑？
白黑從何生？何義現世報，何義後世報？』
問已能行，彼受此業，作具足已，身壞命終，必昇善處，生於天中，來生人間，有善智慧。所以者何？
此道受善智慧，謂男子女人能數數往詣彼問事。摩納！
當知此業有如是報也。「摩納！
當知作短壽相應業必得短壽，作長壽相應業必得長壽，作多疾病相應業必得多疾病，作少疾病相應業必得少疾病，作不端正相應業必得不端正，作端正相應業必得端正，作無威德相應業必得無威德，作威德相應業必得威德，作卑賤族相應業必得卑賤族，作尊貴族相應業必得尊貴族，作無財物相應業必得無財物，作多財物相應業必得多財物，作惡智慧相應業必
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T01, no. 26
- 藏经版页
- 0706a
- 拼音
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跨传统证据
416 条可审计关系
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