中阿含經
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0666a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33424 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读中阿含大正藏 T01, no. 26東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录中阿含經SuttaCentral MA · 对应大正藏 T0026 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 60 卷卷 37 · 大正藏 0666a
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我的选文生,梵梵所化。」』彼諸仙人答曰:『如是。』
阿私羅復問諸仙人曰:『汝等為自知己父耶?』彼諸仙人答曰:『知也。
彼梵志取梵志婦,非非梵志,彼父復父,乃至七世父,彼梵志取梵志婦,非非梵志。』阿私羅復問諸仙人曰:『汝等為自知己母耶?』
彼諸仙人答曰:『知也。彼梵志取梵志夫,非非梵志,彼母復母,乃至七世母,彼梵志取梵志夫,非非梵志。』
阿私羅復問諸仙人曰:『汝等頗自知受胎耶?』彼諸仙人答曰:『知也。
以三事等合會受胎,父母合會,無滿堪耐,香陰已至。阿私羅!
此事等會,入於母胎。』「阿私羅復問諸仙人曰:『頗知受生為男?
為女?知所從來?
為從剎利族來?梵志、居士、工師族來耶?
為從東方、南方、西方、北方來耶?』彼諸仙人答曰:『不知。』
阿私羅復語彼仙人曰:『諸賢!不見不知此者,汝等不知受胎,誰從何處來?
為男為女?為從剎利來?
梵志、居士、工師來?為從東方、南方、西方、北方來?
然作是說:「梵志種勝,餘者不如;梵志種白,餘者皆黑;
梵志得清淨,非梵志不得清淨;梵志梵天子,從彼口生,梵梵所化。」』
摩納!彼住無事高處眾多仙人為阿私羅仙人提鞞邏如是善教善訶,不能施設清淨梵志,況汝師徒著皮草衣?」
於是,阿攝惒邏延多那摩納為世尊面訶詰嘖,內懷愁慼,低頭默然,失辯無言。於是,世尊面訶詰嘖阿攝惒邏延多那摩納已,復令歡悅,即便告曰:「摩納!
有一梵志作齋行施,彼有四兒,二好學問,二不學問。於摩
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T01, no. 26
- 藏经版页
- 0666a
- 拼音
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跨传统证据
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