漢傳佛教 · 阿含部

中阿含經卷 27 · 大正藏 0598c

中阿含 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 26
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中阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0598c
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28 行
全文规模
全经 33424 稳定行段
责任者
東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

若比丘觀已,則知我得內止,亦得最上慧觀法。彼比丘住此善法已,當求漏盡智通作證。

所以者何?我說不得畜一切衣,亦說得畜一切衣。

云何衣我說不得畜?若畜衣便增長惡不善法、衰退善法者,如是衣我說不得畜。

云何衣我說得畜?若畜衣便增長善法、衰退惡不善法者,如是衣我說得畜。

如衣、飲食、床榻村邑亦復如是,我說不得狎習一切人,亦說得狎習一切人。云何人我說不得狎習?

若狎習人便增長惡不善法、衰退善法者,如是人我說不得狎習。云何人我說得與狎習?

若狎習人便增長善法、衰退惡不善法者,如是人我說得與狎習。「彼可習法知如真、不可習法亦知如真。

彼可習法、不可習法知如真已,不可習法便不習,可習法便習,彼不可習不習,可習法習已,便增長善法,衰退惡不善法。是謂比丘善自觀心,善自知心,善取善捨。」

佛說如是。彼諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

自觀心經第三竟110自觀心經(一一〇)中阿含林品自觀心經第四我聞如是:一時,佛遊舍衛國,在勝林給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「若有比丘不能善觀於他心者,當自善觀察於己心,應學如是。

云何比丘善自觀心?比丘者,若有此觀,必多所饒益:我為多行增伺,為多行無增伺?

我為多行瞋恚心,為多行無瞋恚心?我為多行睡眠纏,為多行無睡眠纏?

我為

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经号
大正藏 T01, no. 26
藏经版页
0598c
拼音
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