中阿含經卷 18 · 大正藏 0545a

可樂，皆不堪耐。所以者何？以為欲所覆、惡可kě樂lè，皆jiē不bù堪kān耐nài。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

以yǐ為wéi欲yù所suǒ覆fù、惡è法所纏，不得捨樂、無上止息故。若有離欲，法fǎ所suǒ纏chán，不bù得dé捨shě樂lè、無wú上shàng止zhǐ息xī故gù。若ruò有yǒu離lí欲yù，非為惡法之所纏者，必得捨樂及無上止非fēi為wéi惡è法fǎ之zhī所suǒ纏chán者zhě，必bì得dé捨shě樂lè及jí無wú上shàng止zhǐ息，彼心不生增伺、瞋恚、睡眠、心不生不樂，息xī，彼bǐ心xīn不bù生shēng增zēng伺sì、瞋chēn恚huì、睡shuì眠mián、心xīn不bù生shēng不bù樂lè，身不生頻伸，亦不多食，心不愁憂；彼比身shēn不bù生shēng頻bīn伸shēn，亦yì不bù多duō食shí，心xīn不bù愁chóu憂yōu；

彼bǐ比bǐ丘便能忍飢渴、寒熱、蚊虻、蠅蚤、風日所逼，丘qiū便biàn能néng忍rěn飢jī渴kě、寒hán熱rè、蚊wén虻méng、蠅yíng蚤zǎo、風fēng日rì所suǒ逼bī，惡聲、捶杖亦能忍之，身遇諸疾極為苦惡è聲shēng、捶chuí杖zhàng亦yì能néng忍rěn之zhī，身shēn遇yù諸zhū疾jí極jí為wéi苦kǔ痛，至命欲絕，諸不可樂，皆能堪耐。所以者痛tòng，至zhì命mìng欲yù絕jué，諸zhū不bù可kě樂lè，皆jiē能néng堪kān耐nài。所suǒ以yǐ者zhě何？以非為欲所覆故，不為惡法之所纏何hé？

以yǐ非fēi為wéi欲yù所suǒ覆fù故gù，不bù為wéi惡è法fǎ之zhī所suǒ纏chán故，又得捨樂、無上止息故。」世尊問曰：「阿那故gù，又yòu得dé捨shě樂lè、無wú上shàng止zhǐ息xī故gù。」世shì尊zūn問wèn曰yuē：「阿ā那nà律陀！如來以何義故？或有所除，或有所用，律lǜ陀tuó！

如rú來lái以yǐ何hé義yì故gù？或huò有yǒu所suǒ除chú，或huò有yǒu所suǒ用yòng，或有所堪，或有所止，或有所吐耶？」阿那律或huò有yǒu所suǒ堪kān，或huò有yǒu所suǒ止zhǐ，或huò有yǒu所suǒ吐tǔ耶yē？」

阿ā那nà律lǜ陀白世尊曰：「世尊為法本，世尊為法主，法陀tuó白bái世shì尊zūn曰yuē：「世shì尊zūn為wéi法fǎ本běn，世shì尊zūn為wéi法fǎ主zhǔ，法fǎ由世尊，唯願說之，我等聞已，得廣知義。」佛由yóu世shì尊zūn，唯wéi願yuàn說shuō之zhī，我wǒ等děng聞wén已yǐ，得dé廣guǎng知zhī義yì。」佛fó便告曰：「阿那律陀！汝等諦聽，善思念之，我便biàn告gào曰yuē：「阿ā那nà律lǜ陀tuó！

汝rǔ等děng諦dì聽tīng，善shàn思sī念niàn之zhī，我wǒ當為汝分別其義。」阿那律陀等受教而聽。當dāng為wéi汝rǔ分fēn別bié其qí義yì。」阿ā那nà律lǜ陀tuó等děng受shòu教jiào而ér聽tīng。

世尊告曰：「阿那律陀！諸漏穢污為當來有本，世shì尊zūn告gào曰yuē：「阿ā那nà律lǜ陀tuó！諸zhū漏lòu穢huì污wū為wéi當dāng來lái有yǒu本běn，煩熱苦報，生、老、病、死因，如來非不盡，非不煩fán熱rè苦kǔ報bào，生shēng、老lǎo、病bìng、死sǐ因yīn，如rú來lái非fēi不bù盡jìn，非fēi不bù知故，或有所除，或有所用，或有所堪，或有知zhī故gù，或huò有yǒu所suǒ除chú，或huò有yǒu所suǒ用yòng，或huò有yǒu所suǒ堪kān，或huò有yǒu所止，或有所吐。阿那律陀！如來但因此身所suǒ止zhǐ，或huò有yǒu所suǒ吐tǔ。

阿ā那nà律lǜ陀tuó！如rú來lái但dàn因yīn此cǐ身shēn故，因六處故，因壽命故，或有所除，或有故gù，因yīn六liù處chǔ故gù，因yīn壽shòu命mìng故gù，或huò有yǒu所suǒ除chú，或huò有yǒu所用，或有所堪，或有所止，或有所吐。阿那所suǒ用yòng，或huò有yǒu所suǒ堪kān，或huò有yǒu所suǒ止zhǐ，或huò有yǒu所suǒ吐tǔ。

阿ā那nà律陀！如來以此義故，或有所除，或有所用，律lǜ陀tuó！如rú來lái以yǐ此cǐ義yì故gù，或huò有yǒu所suǒ除chú，或huò有yǒu所suǒ用yòng，或有所堪，或有所止，或有所吐。」世尊問曰：或huò有yǒu所suǒ堪kān，或huò有yǒu所suǒ止zhǐ，或huò有yǒu所suǒ吐tǔ。」

世shì尊zūn問wèn曰yuē：「阿那律陀！如來以何義故，住無事處、山林「阿ā那nà律lǜ陀tuó！如rú來lái以yǐ何hé義yì故gù，住zhù無wú事shì處chǔ、山shān林lín樹下，樂居高巖，寂無音聲，遠離，無惡，無有樹shù下xià，樂lè居jū高gāo巖yán，寂jì無wú音yīn聲shēng，遠yuǎn離lí，無wú惡è，無wú有yǒu人民，隨順燕坐耶？」尊者阿那律陀白世尊人rén民mín，隨suí順shùn燕yàn坐zuò耶yē？」

尊zūn者zhě阿ā那nà律lǜ陀tuó白bái世shì尊zūn曰：「世尊為法本，世尊為法主，法由世尊，唯曰yuē：「世shì尊zūn為wéi法fǎ本běn，世shì尊zūn為wéi法fǎ主zhǔ，法fǎ由yóu世shì尊zūn，唯wéi願說之，我等聞已，得廣知義。」佛便告曰：「阿願yuàn說shuō之zhī，我wǒ等děng聞wén已yǐ，得dé廣guǎng知zhī義yì。」佛fó便biàn告gào曰yuē：「阿ā