佛說大乘僧伽吒法義經卷 6 · 趙城金藏 0369a

藥王軍菩薩復白佛言：「世尊！此諸逼藥yào王wáng軍jūn菩pú薩sà復fù白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！此cǐ諸zhū逼bī惱眾生何因而生？何緣而至？不了諸惱nǎo眾zhòng生shēng何hé因yīn而ér生shēng？

何hé緣yuán而ér至zhì？不bù了liǎo諸zhū法，默然而住？」佛告藥王軍：「諦聽！諦聽！法fǎ，默mò然rán而ér住zhù？」

佛fó告gào藥yào王wáng軍jūn：「諦dì聽tīng！諦dì聽tīng！

此諸逼惱眾生非因鍛鑿金銀所成，此cǐ諸zhū逼bī惱nǎo眾zhòng生shēng非fēi因yīn鍛duàn鑿záo金jīn銀yín所suǒ成chéng，亦非爐冶埏埴所得，亦非刻木鐫石亦yì非fēi爐lú冶yě埏shān埴zhí所suǒ得dé，亦yì非fēi刻kè木mù鐫juān石shí為之，唯是男女和合相應所生。若或為wéi之zhī，唯wéi是shì男nán女nǚ和hé合hé相xiāng應yīng所suǒ生shēng。若ruò或huò金、銀、銅、鐵、木、石所成，人或愛護，尚可金jīn、銀yín、銅tóng、鐵tiě、木mù、石shí所suǒ成chéng，人rén或huò愛ài護hù，尚shàng可kě久存。既唯父母生之，復因先業造受久jiǔ存cún。

既jì唯wéi父fù母mǔ生shēng之zhī，復fù因yīn先xiān業yè造zào受shòu不同，脩短有異；而於世法亦不知有不bù同tóng，脩xiū短duǎn有yǒu異yì；而ér於wū世shì法fǎ亦yì不bù知zhī有yǒu工巧、技術、甘辛、苦樂，況今豈能生敬工gōng巧qiǎo、技jì術shù、甘gān辛xīn、苦kǔ樂lè，況kuàng今jīn豈qǐ能néng生shēng敬jìng信心，能問能聽？此諸眾生不久滅謝，信xìn心xīn，能néng問wèn能néng聽tīng？

此cǐ諸zhū眾zhòng生shēng不bù久jiǔ滅miè謝xiè，還受諸報，久處三界逼迫，故名老人。還huán受shòu諸zhū報bào，久jiǔ處chǔ三sān界jiè逼bī迫pò，故gù名míng老lǎo人rén。