漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經卷 39 · 大正藏 0289c

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99
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雜阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0289c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 32193 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

住一面,白佛言:「世尊!我今晨朝著衣持鉢……」廣說如上,乃至「賢善命終,後世亦賢。

見有大身士夫,勇壯熾盛,力能動地,見生恐怖,心驚毛竪。」佛告善覺:「此非大身士夫,是魔波旬欲作嬈亂。

汝且還去,依彼樹下,修前三昧,動作彼魔,因斯脫苦。」時,尊者善覺即還本處,至於晨朝,著衣持鉢,入石主釋氏聚落乞食。

食已,還精舍……如上廣說,乃至「賢善命終,後世亦賢。」時,魔波旬復作是念:「此沙門瞿曇住於釋氏,有弟子名曰善覺……」如上廣說,乃至「賢善命終,後世亦賢。

我今當往,為作留難。」復化作大身,勇壯熾盛,力能發地,往住其前。

善覺比丘復遙見之。即說偈言:「我正信非家,而出家學道,於佛無價寶,正念繫心住。

隨汝變形色,我心不傾動,覺汝為幻化,便可從此滅。」時,魔波旬作是念:「是沙門已知我心。」

內懷憂慼,即沒不現。1101(一一〇一)如是我聞:一時,佛住波羅㮈國仙人住處鹿野苑中。

爾時,世尊告諸比丘:「如來聲聞作師子吼,說言:『已知!已知!』

不知如來聲聞於何等法已知、已知故作師子吼?謂苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦。」

時,天魔波旬作是念:「沙門瞿曇住波羅㮈國仙人住處鹿野苑中,為諸聲聞說法,乃至已知四聖諦。我今當往,為作留難。」

化作年少,住於佛前,而說偈言:

版本与引用信息

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经号
大正藏 T02, no. 99
藏经版页
0289c
拼音
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跨传统证据

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