雜阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0282b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 32193 稳定行段
- 责任者
- 劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读雜阿含大正藏 T02, no. 99劉宋 · 求那跋陀羅譯
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卷目录 · 50 卷卷 38 · 大正藏 0282b
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我的选文掘者智,持以刀劍,見有氍氀。婆羅門見已,作此言:『却此氍氀!』
發掘者智,持以刀劍,見有肉段。彼婆羅門見已,作是言:『除此肉段!』
發掘者智,持以刀劍,見有屠殺。婆羅門見已,作是言:『壞是屠殺處!』
發掘者智,持以刀劍,見有楞耆。彼婆羅門見已,作是言:『却此楞耆!』
發掘者智,持以刀劍,見有二道。彼婆羅門見已,作是言:『除此二道!』
發掘者智,持以刀劍,見有門扇。婆羅門見已,作是言:『却此門扇!』
發掘者智,持以刀劍,見有大龍。婆羅門見已,作是言:『止!
勿却大龍,應當恭敬。』比丘!
汝來受此論,往問世尊。如佛所說,汝隨受持。
所以者何?除如來,我不見世間諸天、魔、梵、沙門、婆羅門於此論心悅樂者,若諸弟子從我所聞,然後能說。」
爾時,比丘從彼天所聞此論已,往詣世尊,稽首禮足,退坐一面,以彼天子所問諸論廣問世尊:「云何為丘塚?云何為『夜則起烟』?
云何為『晝則火然』?云何是婆羅門?
云何發掘?云何智者?
云何刀劍?云何為大龜?
云何氍氀?云何為肉段?
云何為屠殺處?云何為楞耆?
云何為二道?云何為門扇?
云何為大龍?」佛告比丘:「丘塚者,謂眾生身——麤四大色,父母遺體,摶食、衣服、覆蓋、澡浴、摩飾、長養,皆是變壞磨滅之法。
夜起烟者,謂有人於夜時起,隨覺、隨觀。晝行其教,身業、口業。
婆羅門者,謂如來、應、等正覺。發掘者,謂精勤方便。
智士者,謂多聞聖弟子。刀劍者,謂智慧刀劍。
大龜者,謂五蓋。氍氀者,謂忿恨。
肉段者,謂慳愱。屠
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 99
- 藏经版页
- 0282b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
跨传统证据
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