雜阿含經卷 22 · 大正藏 0155a

「若羅漢比丘，自所作已作，「若ruò羅luó漢hàn比bǐ丘qiū，自zì所suǒ作zuò已yǐ作zuò，一切諸漏盡，唯持最後身，一yī切qiè諸zhū漏lòu盡jìn，唯wéi持chí最zuì後hòu身shēn，說我漏已盡，亦不著我所，說shuō我wǒ漏lòu已yǐ盡jìn，亦yì不bù著zhù我wǒ所suǒ，善解世名字，平等假名說。」善shàn解jiě世shì名míng字zì，平píng等děng假jiǎ名míng說shuō。」時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛時shí，彼bǐ天tiān子zǐ聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ隨suí喜xǐ，稽qǐ首shǒu佛fó足，即沒不現。足zú，即jí沒méi不bù現xiàn。

583（五八三）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給583（五wǔ八bā三sān）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤獨園。爾時，羅睺羅阿修羅王障月天子。孤gū獨dú園yuán。爾ěr時shí，羅luó睺hóu羅luó阿ā修xiū羅luó王wáng障zhàng月yuè天tiān子zǐ。

時，諸月天子悉皆恐怖，來詣佛所，稽首佛時shí，諸zhū月yuè天tiān子zǐ悉xī皆jiē恐kǒng怖bù，來lái詣yì佛fó所suǒ，稽qǐ首shǒu佛fó足，退住一面。說偈歎佛：足zú，退tuì住zhù一yī面miàn。說shuō偈jì歎tàn佛fó：「今禮最勝覺，能脫一切障，「今jīn禮lǐ最zuì勝shèng覺jué，能néng脫tuō一yī切qiè障zhàng，我今遭苦惱，是故來歸依。我wǒ今jīn遭zāo苦kǔ惱nǎo，是shì故gù來lái歸guī依yī。

我等月天子，歸依於善逝，我wǒ等děng月yuè天tiān子zǐ，歸guī依yī於wū善shàn逝shì，佛哀愍世間，願解阿修羅。」佛fó哀āi愍mǐn世shì間jiān，願yuàn解jiě阿ā修xiū羅luó。」爾時，世尊說偈答言：爾ěr時shí，世shì尊zūn說shuō偈jì答dá言yán：「破壞諸闇冥，光明照虛空，「破pò壞huài諸zhū闇àn冥míng，光guāng明míng照zhào虛xū空kōng，今毘盧遮那，清淨光明顯，今jīn毘pí盧lú遮zhē那nà，清qīng淨jìng光guāng明míng顯xiǎn，羅睺避虛空，速放飛兔像。」羅luó睺hóu避bì虛xū空kōng，速sù放fàng飛fēi兔tù像xiàng。」

羅睺阿修羅，即捨月而還。羅luó睺hóu阿ā修xiū羅luó，即jí捨shě月yuè而ér還huán。舉體悉流污，戰怖不自安，舉jǔ體tǐ悉xī流liú污wū，戰zhàn怖bù不bù自zì安ān，神昬志迷亂，猶如重病人。神shén昬hūn志zhì迷mí亂luàn，猶yóu如rú重zhòng病bìng人rén。

時，有阿修羅名曰婆稚，見羅睺羅阿修羅時shí，有yǒu阿ā修xiū羅luó名míng曰yuē婆pó稚zhì，見jiàn羅luó睺hóu羅luó阿ā修xiū羅luó疾捨月還，便說偈言：疾jí捨shě月yuè還huán，便biàn說shuō偈jì言yán：「羅睺阿修羅，捨月一何速，「羅luó睺hóu阿ā修xiū羅luó，捨shě月yuè一yī何hé速sù，神體悉流污，猶如重病人。」神shén體tǐ悉xī流liú污wū，猶yóu如rú重zhòng病bìng人rén。」羅睺阿修羅說偈答言：羅luó睺hóu阿ā修xiū羅luó說shuō偈jì答dá言yán：「瞿曇說呪偈，不速捨月者，「瞿qú曇tán說shuō呪zhòu偈jì，不bù速sù捨shě月yuè者zhě，或頭破七分，受諸隣死苦。」或huò頭tóu破pò七qī分fēn，受shòu諸zhū隣lín死sǐ苦kǔ。」

婆稚阿修羅復說偈言：婆pó稚zhì阿ā修xiū羅luó復fù說shuō偈jì言yán：