雜阿含經卷 7 · 大正藏 0044c

獨園。爾時，世尊告諸比丘：「何所有故，何所獨dú園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「何hé所suǒ有yǒu故gù，何hé所suǒ起？何所繫著，何所見我？令諸眾生作如是起qǐ？

何hé所suǒ繫xì著zhù，何hé所suǒ見jiàn我wǒ？令lìng諸zhū眾zhòng生shēng作zuò如rú是shì見、如是說：『作、教作，斷、教斷，煮、教煮，殺、教殺，見jiàn、如rú是shì說shuō：『作zuò、教jiào作zuò，斷duàn、教jiào斷duàn，煮zhǔ、教jiào煮zhǔ，殺shā、教jiào殺shā，害眾生、盜他財、行邪婬、知言妄語、飲酒、穿害hài眾zhòng生shēng、盜dào他tā財cái、行xíng邪xié婬yín、知zhī言yán妄wàng語yǔ、飲yǐn酒jiǔ、穿chuān牆、斷鏁、偷奪，復道害村、害城、害人民，以極牆qiáng、斷duàn鏁suǒ、偷tōu奪duó，復fù道dào害hài村cūn、害hài城chéng、害hài人rén民mín，以yǐ極jí利劍輪鈆割，斫截作大肉聚，作如是學：利lì劍jiàn輪lún鈆qiān割gē，斫zhuó截jié作zuò大dà肉ròu聚jù，作zuò如rú是shì學xué：「彼非惡因緣，亦非招惡。於恒水南殺害而「彼bǐ非fēi惡è因yīn緣yuán，亦yì非fēi招zhāo惡è。

於wū恒héng水shuǐ南nán殺shā害hài而ér去，恒水北作大會而來，彼非因緣福惡，亦去qù，恒héng水shuǐ北běi作zuò大dà會huì而ér來lái，彼bǐ非fēi因yīn緣yuán福fú惡è，亦yì非招福惡。惠施、調伏、護持、行利、同利，於此非fēi招zhāo福fú惡è。惠huì施shī、調diào伏fú、護hù持chí、行xíng利lì、同tóng利lì，於wū此cǐ所作，亦非作福。」』？」諸比丘白佛：「世尊是法根、所suǒ作zuò，亦yì非fēi作zuò福fú。」』

？」諸zhū比bǐ丘qiū白bái佛fó：「世shì尊zūn是shì法fǎ根gēn、法眼、法依……」如是廣說，次第如上三經。法fǎ眼yǎn、法fǎ依yī……」如rú是shì廣guǎng說shuō，次cì第dì如rú上shàng三sān經jīng。

163（一六三）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤163（一yī六liù三sān）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨園。爾時，世尊告諸比丘：「何所有故，何所獨dú園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「何hé所suǒ有yǒu故gù，何hé所suǒ起？何所繫著，何所見我？令諸眾生作如是起qǐ？

何hé所suǒ繫xì著zhù，何hé所suǒ見jiàn我wǒ？令lìng諸zhū眾zhòng生shēng作zuò如rú是shì見、如是說：『於此十四百千生門、六十千六百見jiàn、如rú是shì說shuō：『於wū此cǐ十shí四sì百bǎi千qiān生shēng門mén、六liù十shí千qiān六liù百bǎi五業、三業、二業、一業、半業、六十二道跡、六十五wǔ業yè、三sān業yè、二èr業yè、一yī業yè、半bàn業yè、六liù十shí二èr道dào跡jì、六liù十shí二內劫、百二十泥黎、百三十根、三十六貪二èr內nèi劫jié、百bǎi二èr十shí泥ní黎lí、百bǎi三sān十shí根gēn、三sān十shí六liù貪tān界、四十九千龍家、四十九千金翅鳥家、四十界jiè、四sì十shí九jiǔ千qiān龍lóng家jiā、四sì十shí九jiǔ千qiān金jīn翅chì鳥niǎo家jiā、四sì十shí九千邪命外道、四十九千外道出家、七想劫、九jiǔ千qiān邪xié命mìng外wài道dào、四sì十shí九jiǔ千qiān外wài道dào出chū家jiā、七qī想xiǎng劫jié、七無想劫、七阿修羅、七毘舍遮、七天、七人、七七qī無wú想xiǎng劫jié、七qī阿ā修xiū羅luó、七qī毘pí舍shè遮zhē、七qī天tiān、七qī人rén、七qī百海、七夢、七百夢、七嶮、七百嶮、七覺、七百百bǎi海hǎi、七qī夢mèng、七qī百bǎi夢mèng、七qī嶮xiǎn、七qī百bǎi嶮xiǎn、七qī覺jué、七qī百bǎi覺、六生、十增進、八大士地，於此八萬四千大覺jué、六liù生shēng、十shí增zēng進jìn、八bā大dà士shì地dì，於wū此cǐ八bā萬wàn四sì千qiān大dà劫，若愚若智，往來經歷，究竟苦邊。』彼無有劫jié，若ruò愚yú若ruò智zhì，往wǎng來lái經jīng歷lì，究jiū竟jìng苦kǔ邊biān。』

彼bǐ無wú有yǒu沙門、婆羅門作如是說：『我常持戒，受諸苦沙shā門mén、婆pó羅luó門mén作zuò如rú是shì說shuō：『我wǒ常cháng持chí戒jiè，受shòu諸zhū苦kǔ行，修諸梵行，不熟業者令熟，已熟業者棄行xíng，修xiū諸zhū梵fàn行xíng，不bù熟shú業yè者zhě令lìng熟shú，已yǐ熟shú業yè者zhě棄qì捨，進退不可知。』此苦樂常住，生死定量。譬捨shě，進jìn退tuì不bù可kě知zhī。』此cǐ苦kǔ樂lè常cháng住zhù，生shēng死sǐ定dìng量liàng。

譬pì如縷丸擲著空中，漸漸來下，至地自住。如如rú縷lǚ丸wán擲zhì著zhù空kōng中zhōng，漸jiàn漸jiàn來lái下xià，至zhì地dì自zì住zhù。如rú是八萬四千大劫生死定量，亦復如是。」諸比是shì八bā萬wàn四sì千qiān大dà劫jié生shēng死sǐ定dìng量liàng，亦yì復fù如rú是shì。」

諸zhū比bǐ丘白佛：「世尊是法根、法眼、法依……」如是廣說，丘qiū白bái佛fó：「世shì尊zūn是shì法fǎ根gēn、法fǎ眼yǎn、法fǎ依yī……」如rú是shì廣guǎng說shuō，