奈耶中。為病患人。聽食三種清淨肉者。皆奈耶中。為病患人。
聽食三種清淨肉者。皆是不可思議。汝應知之。善男子。吾從成佛是不可思議。
汝應知之。善男子。
吾從成佛已來。乃至今日。我聲聞弟子。處處受肉食已來。乃至今日。
我聲聞弟子。處處受肉食者。凡夫眾生。見彼食已。作是念言。實見者。
凡夫眾生。見彼食已。
作是念言。實見食肉。不知我有善巧方便。顛倒妄說。獲大食肉。
不知我有善巧方便。顛倒妄說。
獲大重罪。復有眾生。見諸病患苾芻食肉之時。重罪。復有眾生。
見諸病患苾芻食肉之時。深入無量智慧法門。復有無量見者。斷下深入無量智慧法門。
復有無量見者。斷下煩惱。斷上煩惱。斷中煩惱。復有苾芻。度脫煩惱。
斷上煩惱。斷中煩惱。
復有苾芻。度脫眾生。出離生死。入如來道。得達彼岸。何眾生。
出離生死。入如來道。
得達彼岸。何以故。善男子。此是如來。教化說法。不可思以故。
善男子。此是如來。
教化說法。不可思議。為欲調伏一切眾生故。汝應知之。我議。
為欲調伏一切眾生故。汝應知之。
我聲聞弟子。未曾食噉眾生肉也。況諸菩薩。聲聞弟子。未曾食噉眾生肉也。
況諸菩薩。我於毘奈耶中。為病苾芻。順世間醫。須食我於毘奈耶中。
為病苾芻。順世間醫。
須食三種清淨肉者。是何等肉。善男子。當知彼三種清淨肉者。是何等肉。
善男子。當知彼肉不從四大而生。不從胎生不從卵生肉不從四大而生。
不從胎生不從卵生不從濕生。不從化生。不與識合。不與命不從濕生。不從化生。
不與識合。不與命合。非實非虛。當知世間。都無此肉是我方合。
非實非虛。當知世間。
都無此肉是我方便。作如是說。不解我意。自損己身。便。作如是說。
不解我意。自損己身。
復次善男子。未來世中。諸惡苾芻。於國國城復次善男子。未來世中。
諸惡苾芻。於國國城城村村寺寺處處。講說經律論等。隨文取城村村寺寺處處。
講說經律論等。隨文取義。不達如來深密要義。善男子。我出於世。義。
不達如來深密要義。善男子。
我出於世。為大眾說食眾生肉。無有是處。若食肉為大眾說食眾生肉。
無有是處。若食肉者。無有慈悲。無慈悲者。非我弟子。我非者。
無有慈悲。無慈悲者。
非我弟子。我非彼師。何以故。此大眾中。各有異性。各有彼師。
何以故。此大眾中。
各有異性。各有異見。何況未來世者。善男子。今此眾中。或異見。
何況未來世者。善男子。
今此眾中。或見如來住世一劫。或見如來入般涅槃。或見如來住世一劫。
或見如來入般涅槃。或有或生。都不見我。或見我身。或不見我有或生。
都不見我。或見我身。
或不見我身。或見我身倍長三人。或見如來光明之身。或見我身倍長三人。
或見如來光明之身。或見大身。或見化身。或見報身坐蓮華身。或見大身。
或見化身。或見報身坐蓮華
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