乘。即是一乘。說是法時。會中十千菩薩得無乘。即是一乘。
說是法時。會中十千菩薩得無生法忍。八百比丘得阿羅漢果。二萬天人得生法忍。
八百比丘得阿羅漢果。二萬天人得法眼淨。百千萬人即發阿耨多羅三藐三菩法眼淨。
百千萬人即發阿耨多羅三藐三菩提心。提心。爾時。十方諸來菩薩。俱共合掌。而白佛言。我爾時。
十方諸來菩薩。俱共合掌。
而白佛言。我等今者。以彼佛力。來到此土。得見世尊。復聞等今者。
以彼佛力。來到此土。
得見世尊。復聞大乘。願聽我等。受持是經。於佛滅後。在此國大乘。
願聽我等。受持是經。
於佛滅後。在此國土。及餘他方。山林樹下。神仙居處。城邑聚土。
及餘他方。山林樹下。
神仙居處。城邑聚落。曠野塚間。樹下露地。塔寺僧坊。講法眾落。
曠野塚間。樹下露地。
塔寺僧坊。講法眾會。俗人住處。家家人人。廣宣流布。常使不會。
俗人住處。家家人人。
廣宣流布。常使不絕。何以故。是經久住。惡道永息。所以爾絕。
何以故。是經久住。
惡道永息。所以爾者。曾聞佛說。地獄不閑。若誦經一句。諸天歡者。
曾聞佛說。地獄不閑。
若誦經一句。諸天歡喜。常來親近。自然修善。若人聞是方廣經典。喜。
常來親近。自然修善。
若人聞是方廣經典。歡喜信敬。書寫讀誦。受持禮拜。稱是經中。一歡喜信敬。
書寫讀誦。受持禮拜。
稱是經中。一佛一菩薩名者。是人現世安隱。不見諸惡。若佛一菩薩名者。
是人現世安隱。不見諸惡。
若其命終。我等菩薩。前導是人。迴向我國。共其命終。我等菩薩。
前導是人。迴向我國。
共生一處。何以故。受持是經故。受持是經者。即生一處。何以故。
受持是經故。受持是經者。
即持佛身。持佛身者。當知是人。即是菩薩。是故持佛身。持佛身者。
當知是人。即是菩薩。
是故是人。即我同學。以是因緣。受持是經。願生一是人。即我同學。
以是因緣。受持是經。
願生一處。不相捨離。處。不相捨離。
爾時。復有大梵天王。三十三天。護爾時。復有大梵天王。
三十三天。護世四天王。金剛密跡。諸鬼神王。散脂大將。那世四天王。
金剛密跡。諸鬼神王。
散脂大將。那羅龍王等。難陀龍王。婆難陀龍王。阿修羅王。羅龍王等。
難陀龍王。婆難陀龍王。
阿修羅王。迦樓羅王。大辯天王。九子母天。山迦樓羅王。
大辯天王。九子母天。
山神王。樹神王。河神王。海神王。地神王。水神王。樹神王。
河神王。海神王。
地神王。水神王。火神王。風神王。如是等無量無邊諸神王神王。
火神王。風神王。
如是等無量無邊諸神王等。及大諸天。即從坐起。頭面禮佛。合掌恭等。及大諸天。
即從坐起。頭面禮佛。
合掌恭敬。而白佛言。世尊。我等今者。常當護持。世敬。而白佛言。
世尊。我等今者。
常當護持。世尊所說。方廣經典。有是經處。我等神王。常在尊所說。
方廣經典。有是經處。
我等神王。常在
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