薩。是諸天等。為利如是。供養諸佛。為求大乘。薩。是諸天等。
為利如是。供養諸佛。
為求大乘。無上之道。爾時世尊。與如是等無量無邊大無上之道。
爾時世尊。與如是等無量無邊大眾。前後圍遶。發向娑羅。二月十五日。臨欲眾。
前後圍遶。發向娑羅。
二月十五日。臨欲涅槃時。以佛神力。大悲普覆。欲攝眾生。出大涅槃時。
以佛神力。大悲普覆。
欲攝眾生。出大音聲。其聲遍滿。乃至十方。隨其類音。普告眾音聲。
其聲遍滿。乃至十方。
隨其類音。普告眾生。今日如來應正遍知。憐愍眾生。覆護眾生。
今日如來應正遍知。憐愍眾生。
覆護眾生。攝受眾生。等視眾生。如視一子。無歸依生。攝受眾生。
等視眾生。如視一子。
無歸依者。為作歸依。未見佛性者。令見佛性。未離煩者。為作歸依。
未見佛性者。令見佛性。
未離煩惱者。令離煩惱。無安隱者。為作安隱。未解脫惱者。令離煩惱。
無安隱者。為作安隱。
未解脫者。為作解脫。未安樂者。令得安樂。未離疑惑者。為作解脫。
未安樂者。令得安樂。
未離疑惑者。令離疑惑。未懺悔者。令得懺悔。未涅槃者。令離疑惑。
未懺悔者。令得懺悔。
未涅槃者。令得涅槃。爾時道邊。清淨平正。吉祥福者。令得涅槃。
爾時道邊。清淨平正。
吉祥福地。縱廣正等。十千由旬。佛見此地。平正清淨。地。縱廣正等。
十千由旬。佛見此地。
平正清淨。即便止住。告諸比丘。今於是中。可以說法。爾即便止住。
告諸比丘。今於是中。
可以說法。爾時。阿難比丘白佛言。世尊。如來世尊昔常性時。
阿難比丘白佛言。世尊。
如來世尊昔常性好山林。清淨流水。華菓園林。今於是中。亦無好山林。清淨流水。
華菓園林。今於是中。
亦無流水。亦無林樹。亦無聚落國土人民。今日如流水。亦無林樹。
亦無聚落國土人民。今日如來。安居說法。遠來者眾。飢勞疲乏。性命不來。
安居說法。遠來者眾。
飢勞疲乏。性命不濟。有食有命。有命有身。有身有道。無食無濟。
有食有命。有命有身。
有身有道。無食無命。無命無身。無身無道。今於是中。無有如命。
無命無身。無身無道。
今於是中。無有如是可意之事。云何世尊。於中說法。爾時大智是可意之事。
云何世尊。於中說法。
爾時大智舍利弗。以佛智力。告阿難言。先應為法。不須舍利弗。以佛智力。
告阿難言。先應為法。
不須餘念。如來世尊。不但十力。四無所畏。如來世餘念。如來世尊。
不但十力。四無所畏。
如來世尊。有如是無量力。一切無所畏。智慧無量。威尊。有如是無量力。
一切無所畏。智慧無量。
威神無量。無歸依者。為作歸依。未見佛性者。神無量。無歸依者。
為作歸依。未見佛性者。
令見佛性。未離煩惱者。令離煩惱。未安隱者。令見佛性。未離煩惱者。
令離煩惱。未安隱者。
為作安隱。未解脫者。令得解脫。未安樂者。令為作安隱。未解脫者。
令得解脫。未安樂者。
令得安樂。未涅槃者。令得涅槃。如來世尊。有如得安樂。未涅槃者。
令得涅槃。如來世尊。
有如是等無量神力。何憂如來。而無自然。我念往是等無量神力。何憂如來。
而無自然。我念往
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