分二。一明因不可得。二明果可得。三結。三分二。一明因不可得。
二明果可得。三結。
三觀未來行無常分三。一標。二釋分二。一明因觀未來行無常分三。一標。
二釋分二。一明因不可得。二明果不可得四依於三世觀有不可得。
二明果不可得四依於三世觀有為四相明觀無常分二。一總標分二。一標三為四相明觀無常分二。一總標分二。
一標三相。二標第四相。二別釋分四。一明觀生義。相。二標第四相。
二別釋分四。一明觀生義。
二明觀住義。三明觀老義。四明觀滅義五二明觀住義。三明觀老義。
四明觀滅義五依唯觀生等自性不見有別自性明觀無常分依唯觀生等自性不見有別自性明觀無常分二。一明不見生等三有別自性。二明不見滅二。一明不見生等三有別自性。
二明不見滅壞有別自性六明攝四相義分二。一總標。壞有別自性六明攝四相義分二。一總標。
二列釋分二如論七明建立三相意趣分三。二列釋分二如論七明建立三相意趣分三。一明立生相意趣。二明立滅相意趣。三明立一明立生相意趣。
二明立滅相意趣。三明立住老相意趣八明除四相外更無實物義分住老相意趣八明除四相外更無實物義分三。一明正義。二徵。三答所以分二。一依生三。
一明正義。二徵。
三答所以分二。一依生時明無實相義。二依住等明無物義九立時明無實相義。
二依住等明無物義九立現量破生等四種相分二。一總標。二別釋分現量破生等四種相分二。一總標。
二別釋分四。一破生相不成分二。一破離色等諸行外四。一破生相不成分二。
一破離色等諸行外別有生法可得義分二。一立。二破分二。一標。別有生法可得義分二。一立。
二破分二。一標。
二釋。二破行生與彼生生一異義分二。一立。二釋。二破行生與彼生生一異義分二。
一立。二破分二。一破一義。二破異義。第二例破餘二破分二。
一破一義。二破異義。
第二例破餘三相。第三破執別有滅法自性是實物有義三相。第三破執別有滅法自性是實物有義分三。一立。二破分二。一破滅有生義分二。一分三。
一立。二破分二。
一破滅有生義分二。一明正義。二立喻顯過。二破滅有滅義分二。一明正義。
二立喻顯過。二破滅有滅義分二。
一標。二釋。第三總結。第四顯若軌生等四相是標。二釋。
第三總結。第四顯若軌生等四相是實有者則無離欲解脫過失分二。一明非理。實有者則無離欲解脫過失分二。
一明非理。二明正理第三明結。二明正理第三明結。
第六別釋分四中第二明觀一切行是苦分第六別釋分四中第二明觀一切行是苦分三。一總標。二列釋。三總結。三。一總標。
二列釋。三總結。
第六別釋分四中第三明觀一切法無有我義第六別釋分四中第三明觀一切法無有我義分四。一總標。二列名分二如論。三別釋分分四。一總標。
二列名分二如論。三別釋分
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