巧方便分三。一立因。二明作業處。三顯果巧方便分三。一立因。
二明作業處。三顯果十四依常修四無量明少功力成熟有情善巧十四依常修四無量明少功力成熟有情善巧方便分二。一明自行。二明勸他第三明總方便分二。
一明自行。二明勸他第三明總結。結。
第三四五六合依於佛聖教憎背有情除其恚第三四五六合依於佛聖教憎背有情除其恚惱處中住者令其趣入已趣入者令其成熟已惱處中住者令其趣入已趣入者令其成熟已成熟者令得解脫明成熟有情善巧方便分成熟者令得解脫明成熟有情善巧方便分四。一總問分四如論。二略答。三列名分六如四。一總問分四如論。
二略答。三列名分六如論。四別釋分六。論。
四別釋分六。一明隨順會通方便善巧分三。一總問。二廣一明隨順會通方便善巧分三。
一總問。二廣答。三總結廣答分五一依無倒說法明答。
三總結廣答分五一依無倒說法明通會方便分二。一立因分五如論。二顯果分通會方便分二。一立因分五如論。
二顯果分二。一標。二釋分七如論二依三神變化導二。一標。
二釋分七如論二依三神變化導有情明會通方便分二。一立因。二顯果分五有情明會通方便分二。一立因。
二顯果分五如論三依二論自在明會通方便分二。一如論三依二論自在明會通方便分二。一立因分二如論。二顯果分四如論四依遍立因分二如論。
二顯果分四如論四依遍緣定門明會通方便分二。一立因分二如論。緣定門明會通方便分二。一立因分二如論。
二顯果五依宣說深經意趣明會通方便分二顯果五依宣說深經意趣明會通方便分三。一略釋分四。一標。二列釋分五如論。三三。一略釋分四。
一標。二列釋分五如論。
三明不會通。四明化法。二廣解分五。一明宣明不會通。四明化法。
二廣解分五。一明宣說諸法無自性意趣分三一標。二釋。三結。二說諸法無自性意趣分三一標。
二釋。三結。
二明宣說諸法皆無有事意趣分三。一標。二釋。明宣說諸法皆無有事意趣分三。一標。
二釋。三結。三明宣說諸法無生無滅意趣分三。一三結。
三明宣說諸法無生無滅意趣分三。一標。二釋。三結。四明宣說諸法皆等虛空意趣標。
二釋。三結。
四明宣說諸法皆等虛空意趣分三。一立喻分二。一立不淨業。二立淨性。二分三。一立喻分二。
一立不淨業。二立淨性。
二法合分二。一立所治。二立能治。三結。五明宣法合分二。一立所治。
二立能治。三結。
五明宣說諸法皆如幻夢意趣分三。一立喻。二法合。說諸法皆如幻夢意趣分三。一立喻。
二法合。三結。三明於諸法界無有取捨等及能了知三結。
三明於諸法界無有取捨等及能了知有無之相勝利功德分二。一立因。二顯果有無之相勝利功德分二。一立因。
二顯果
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