汉传佛教 · 古逸经疏与义记

大乘四法經釋抄卷 1 · 大正藏 0558c

大乘四法經釋抄 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2784
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大乘四法經釋抄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0558c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 123 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0558c
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我的选文

方便為長爪梵志問佛世尊假立其我。言善合時宜者。

應食前堪化度者即以度之。若食後堪度者即以度之。

言機感相應者。譬如清水。

隨器大小。並感月影於中。

能現大小之影。言相應得益者。

諸佛如來。隨眾生三乘根性。

應時說法。令眾生各獲益。

亦如醫人。隨病冷熱令服其藥。

即得疾癒。言外典無如是能者。

無如上應機設教。應病施藥。

無一時之言。言前簡說聽者。

餘部經中簡取四法。言後簡說聽者。

則是食前食後義。言若爾諸法應非唯識者。

伏難云。此四法經。

若依大乘三宗之中。且是唯識宗之所攝。

如上立一及時心外法故。此法應非唯識。

答辭同決文。言世識者。

即是世間器世間。言數識者。

一二三四是。言最勝尊者。

即是佛也。言自在者。

三界九地見修等煩惱不能繫縛。於煩惱得自在故。

言炎猛者。以智慧火燒煩惱薪故。

言端嚴者。為恭敬父母師僧和上。

獲得三十二相八十種好等。言吉祥者。

親近恭養咸稱讚故具吉祥。譬如盲者得見啞者能語等。

言常起方便利益安樂者。世間利益出世間安樂。

或增上勝安樂決定生利益翻。覆用名尊貴義。

亦云精進。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2784
藏经版页
0558c
拼音
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研究边界

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