大乘四法經釋抄卷 1 · 大正藏 0558b

言觀受是苦者。苦受樂受不苦不樂受。並皆言yán觀guān受shòu是shì苦kǔ者zhě。苦kǔ受shòu樂lè受shòu不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu。

並bìng皆jiē是苦。眾生不了。我執為樂。是shì苦kǔ。眾zhòng生shēng不bù了liǎo。

我wǒ執zhí為wéi樂lè。迦葉菩薩等。等取彌勒文殊者是。迦jiā葉yè菩pú薩sà等děng。

等děng取qǔ彌mí勒lè文wén殊shū者zhě是shì。言觀心無常者。此心念念還謝。眾生不了。執言yán觀guān心xīn無wú常cháng者zhě。

此cǐ心xīn念niàn念niàn還huán謝xiè。眾zhòng生shēng不bù了liǎo。

執zhí為常相。為wéi常cháng相xiāng。言觀法無我者。於五蘊十八界上。本無其我言yán觀guān法fǎ無wú我wǒ者zhě。

於wū五wǔ蘊yùn十shí八bā界jiè上shàng。本běn無wú其qí我wǒ人眾生等。眾生不了。橫計有我。但不起如上人rén眾zhòng生shēng等děng。

眾zhòng生shēng不bù了liǎo。橫héng計jì有yǒu我wǒ。

但dàn不bù起qǐ如rú上shàng倒見。得成聖道。口者因也。倒dǎo見jiàn。得dé成chéng聖shèng道dào。

口kǒu者zhě因yīn也yě。言梵壇者。此云默檳。言yán梵fàn壇tán者zhě。

此cǐ云yún默mò檳bīn。言雜事律者。即根本部中下五十卷中說。言yán雜zá事shì律lǜ者zhě。

即jí根gēn本běn部bù中zhōng下xià五wǔ十shí卷juàn中zhōng說shuō。言結集時者。佛涅槃後。於王舍城七葉巖窟。言yán結jié集jí時shí者zhě。

佛fó涅niè槃pán後hòu。於wū王wáng舍shè城chéng七qī葉yè巖yán窟kū。

集諸五百大阿羅漢。眾請阿難昇座說法。眾集jí諸zhū五wǔ百bǎi大dà阿ā羅luó漢hàn。眾zhòng請qǐng阿ā難nán昇shēng座zuò說shuō法fǎ。

眾zhòng起三疑。及乎阿難說如是我聞等。佛初成道。起qǐ三sān疑yí。及jí乎hū阿ā難nán說shuō如rú是shì我wǒ聞wén等děng。

佛fó初chū成chéng道dào。鹿野苑中初度五俱輪等。說四諦法。三轉者鹿lù野yě苑yuàn中zhōng初chū度dù五wǔ俱jù輪lún等děng。

說shuō四sì諦dì法fǎ。三sān轉zhuǎn者zhě。。

言時方人者。即彼經中一時是。方者處也。人言yán時shí方fāng人rén者zhě。即jí彼bǐ經jīng中zhōng一yī時shí是shì。

方fāng者zhě處chǔ也yě。人rén者聽法之徒。者zhě聽tīng法fǎ之zhī徒tú。

言教者。即十二分教是。言yán教jiào者zhě。即jí十shí二èr分fēn教jiào是shì。

言理者。即是真如之性。言yán理lǐ者zhě。即jí是shì真zhēn如rú之zhī性xìng。

言行者。即八聖道。言yán行xíng者zhě。即jí八bā聖shèng道dào。

言果者。即有上果無上果等。言yán果guǒ者zhě。即jí有yǒu上shàng果guǒ無wú上shàng果guǒ等děng。

言依願得果為如者。布施得大福等。言yán依yī願yuàn得dé果guǒ為wéi如rú者zhě。布bù施shī得dé大dà福fú等děng。

言廢別就總者。有二義。一要假耳根發識。意言yán廢fèi別bié就jiù總zǒng者zhě。有yǒu二èr義yì。

一yī要yào假jiǎ耳ěr根gēn發fā識shí。意yì隨分別。隨suí分fēn別bié。

言一一陳遂成繁廣者。此是伏難云。經題之言yán一yī一yī陳chén遂suì成chéng繁fán廣guǎng者zhě。此cǐ是shì伏fú難nán云yún。

經jīng題tí之zhī中但安根意思識則得。何要我聞。答。義者安中zhōng但dàn安ān根gēn意yì思sī識shí則zé得dé。何hé要yào我wǒ聞wén。

答dá。義yì者zhě安ān如是遂成繁廣何故但不舉一。答。若舉一如rú是shì遂suì成chéng繁fán廣guǎng何hé故gù但dàn不bù舉jǔ一yī。

答dá。若ruò舉jǔ一yī者義用不用又伏難云。若爾何不經。者zhě義yì用yòng不bù用yòng又yòu伏fú難nán云yún。

若ruò爾ěr何hé不bù經jīng。言無我聞。為引外道入法故。遂立我聞。如佛言yán無wú我wǒ聞wén。

為wéi引yǐn外wài道dào入rù法fǎ故gù。遂suì立lì我wǒ聞wén。

如rú佛fó