汉传佛教 · 古逸经疏与义记

大乘四法經釋抄卷 1 · 大正藏 0558a

大乘四法經釋抄 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2784
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大乘四法經釋抄

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0558a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 123 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0558a
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我的选文

羅門得眼便以脚磋之。舍利弗却問云。

何故磋之。答言。

我要其聲。言方便大。

同上智大說。言業大者。

盡生生死際能作諸佛。乘者能發四願。

願大。若有一眾生不成佛者。

誓不趣求無上菩提。不同聲聞不發大願。

成就大者。而能成就十力。

四無畏。十八不共法等。

大功德故。一一如餘處明。

上來七大義者。前六為因。

為一一不能成十力等。要須修此六大。

後一為果。言四法船者。

即不捨菩提心。及樂住於空閑者是。

言列數者論中自明。言謂出生者。

於此四法修行能出死海。言號顯示者。

能顯甚深法性。言古今不易者。

合上常義。前佛後佛不曾移益。

亦如十二因緣。法逕二字亦如上合。

言示處者。如是我聞至菩薩魔訶薩也是。

言於相者。即三相。

是遍計所執等。言法者。

五蘊十八界等是。言義者。

即能詮其五蘊十八界體住者是。言發起序者有二。

一因請發起。二不因識發起。

問。何不廣釋證信之序。

答。證信之序通諸經共有。

不假重釋。雖然今略明矣。

言佛化緣畢者。但度乃緣。

不度無緣故。維摩經云。

佛威雖普。不度無根無澤無□不潤枯木。

言四合處者。言觀身不淨者。

此身之上三十六物等種種不淨。共成此身故。

名不淨言

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2784
藏经版页
0558a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。