大乘四法經釋抄
当前为 0558a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0558a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 123 稳定行段
- 责任者
- 传统责任题记未署名
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0558a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文羅門得眼便以脚磋之。舍利弗却問云。
何故磋之。答言。
我要其聲。言方便大。
同上智大說。言業大者。
盡生生死際能作諸佛。乘者能發四願。
願大。若有一眾生不成佛者。
誓不趣求無上菩提。不同聲聞不發大願。
成就大者。而能成就十力。
四無畏。十八不共法等。
大功德故。一一如餘處明。
上來七大義者。前六為因。
為一一不能成十力等。要須修此六大。
後一為果。言四法船者。
即不捨菩提心。及樂住於空閑者是。
言列數者論中自明。言謂出生者。
於此四法修行能出死海。言號顯示者。
能顯甚深法性。言古今不易者。
合上常義。前佛後佛不曾移益。
亦如十二因緣。法逕二字亦如上合。
言示處者。如是我聞至菩薩魔訶薩也是。
言於相者。即三相。
是遍計所執等。言法者。
五蘊十八界等是。言義者。
即能詮其五蘊十八界體住者是。言發起序者有二。
一因請發起。二不因識發起。
問。何不廣釋證信之序。
答。證信之序通諸經共有。
不假重釋。雖然今略明矣。
言佛化緣畢者。但度乃緣。
不度無緣故。維摩經云。
佛威雖普。不度無根無澤無□不潤枯木。
言四合處者。言觀身不淨者。
此身之上三十六物等種種不淨。共成此身故。
名不淨言
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T85, no. 2784
- 藏经版页
- 0558a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。