汉传佛教 · 古逸经疏与义记

仁王經疏卷 1 · 大正藏 0166b

仁王經疏 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2745
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仁王經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0166b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 118 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0166b
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我的选文

生。將來破我。

為證此義。須知阿難立字因緣。

阿難陀者。是外國語。

此名歡喜。之名三因緣立。

一過去因緣。如經中說。

釋迦行菩薩時。作一陶師。

名曰大光。值過去世釋迦文佛。

父名淨飯。母名摩耶。

侍者弟子。名曰阿難。

因土眷屬。如今無別。

因即發願。願我當來成得佛道。

還如今佛。由斯本願。

今得成佛。故今侍者。

還字阿難。二現在因緣。

阿難比丘。面貌端正。

世人見者。莫不歡喜。

是故字歡喜。是故經中。

讚嘆阿難。面如月目清蓮。

佛法海水阿難心。三父母立字。

父母何緣。與字歡喜。

喜時生故。何者喜時所謂如來得道夜時。

如來十九踰城。出家既出家已五年習定。

六年自餓身極羸瘦父王遣人。恒往膳伺。

知極微惙。常恐不令。

菩薩後時。知餓非道。

受食乳糜欲取正覺。魔作是念。

若佛道成。空我境界。

聞道未成。當敗其志。

遂率官屬。十八億萬。

持諸菩具來悕菩薩。菩薩于時。

入勝意慈定。令魔眷屬顛倒墮落。

魔既被降。便作是念。

菩薩力大悲我能勝。當惱其父。

遂便往詣淨飯宮上。唱如是言。

悉達太子。昨夜了矣。

王時聞已。從林而墮。

良久乃蘇。便為傷嘆。

念子在家當為輪王。何期出家空無所獲未久之間。

菩提樹神。以佛道成。

復持天化。慶賀父王。

當成佛時。天雨妙花。

而為供養。故持慶王。

其時亦往淨飯宮上。唱如是言。

大王當知。地天太子。

昨夜明星出時。降魔兵眾。

成得佛道。王時生疑。

向者有天。言我子死。

今復有天。云子成道。

何者可信。菩提神曰。

我言可信。向者是

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2745
藏经版页
0166b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。