開元釋教錄卷 18 · 大正藏 0672b

為二唱。次云南無阿難羅睺羅。此乃二人為wéi二èr唱chàng。次cì云yún南nán無wú阿ā難nán羅luó睺hóu羅luó。

此cǐ乃nǎi二èr人rén之名合之為一。如斯謬妄其數寔繁不能之zhī名míng合hé之zhī為wéi一yī。如rú斯sī謬miù妄wàng其qí數shù寔shí繁fán不bù能néng廣陳。略指如右。群愚倣習邪黨共傳。若廣guǎng陳chén。

略lüè指zhǐ如rú右yòu。群qún愚yú倣fǎng習xí邪xié黨dǎng共gòng傳chuán。

若ruò不指明恐穢真教。故述之也。不bù指zhǐ明míng恐kǒng穢huì真zhēn教jiào。故gù述shù之zhī也yě。

要行捨身經一卷要yào行xíng捨shě身shēn經jīng一yī卷juàn右一經。不知何人所造。邪黨盛行。經初右yòu一yī經jīng。不bù知zhī何hé人rén所suǒ造zào。

邪xié黨dǎng盛shèng行xíng。經jīng初chū題云。三藏法師玄奘譯。按法師所譯無有題tí云yún。

三sān藏zàng法fǎ師shī玄xuán奘zàng譯yì。按àn法fǎ師shī所suǒ譯yì無wú有yǒu此經。偽謬之情昭然可見。且述四件用曉此cǐ經jīng。

偽wěi謬miù之zhī情qíng昭zhāo然rán可kě見jiàn。且qiě述shù四sì件jiàn用yòng曉xiǎo愚心。愚yú心xīn。

一偽經初云。王舍城靈鷲山者。靈鷲山一yī偽wěi經jīng初chū云yún。王wáng舍shè城chéng靈líng鷲jiù山shān者zhě。

靈líng鷲jiù山shān名古譯經有。奘法師譯皆曰鷲峯。今言靈名míng古gǔ譯yì經jīng有yǒu。奘zàng法fǎ師shī譯yì皆jiē曰yuē鷲jiù峯fēng。

今jīn言yán靈líng鷲一偽彰也。鷲jiù一yī偽wěi彰zhāng也yě。一偽經初又云。靈鷲山屍陀林側者。按一yī偽wěi經jīng初chū又yòu云yún。

靈líng鷲jiù山shān屍shī陀tuó林lín側cè者zhě。按àn諸傳記。其鷲峯山在摩伽陀國山城之內諸zhū傳chuán記jì。

其qí鷲jiù峯fēng山shān在zài摩mó伽jiā陀tuó國guó山shān城chéng之zhī內nèi宮城東北十四五里。豈有都城之內。而安宮gōng城chéng東dōng北běi十shí四sì五wǔ里lǐ。豈qǐ有yǒu都dū城chéng之zhī內nèi。

而ér安ān棄屍之處。事既不然二偽彰也。棄qì屍shī之zhī處chǔ。事shì既jì不bù然rán二èr偽wěi彰zhāng也yě。

一偽經中又云。佛說過去燃燈佛時初一yī偽wěi經jīng中zhōng又yòu云yún。佛fó說shuō過guò去qù燃rán燈dēng佛fó時shí初chū願捨身者。燃燈如來是釋迦牟尼佛第二願yuàn捨shě身shēn者zhě。

燃rán燈dēng如rú來lái是shì釋shì迦jiā牟mù尼ní佛fó第dì二èr無數劫滿授記之師。豈有得記當成方能無wú數shù劫jié滿mǎn授shòu記jì之zhī師shī。豈qǐ有yǒu得dé記jì當dāng成chéng方fāng能néng死捨。事與理乖三偽彰也。死sǐ捨shě。

事shì與yǔ理lǐ乖guāi三sān偽wěi彰zhāng也yě。一偽經中又云。若有人殺害有情遍索一yī偽wěi經jīng中zhōng又yòu云yún。

若ruò有yǒu人rén殺shā害hài有yǒu情qíng遍biàn索suǒ訶界。四重五逆謗方等經。及盜常住現前訶hē界jiè。四sì重chóng五wǔ逆nì謗bàng方fāng等děng經jīng。

及jí盜dào常cháng住zhù現xiàn前qián僧物。如是等罪合墮地獄。若能捨身罪必僧sēng物wù。如rú是shì等děng罪zuì合hé墮duò地dì獄yù。

若ruò能néng捨shě身shēn罪zuì必bì消滅者。謗經造逆合墮阿鼻。死捨得除便消xiāo滅miè者zhě。謗bàng經jīng造zào逆nì合hé墮duò阿ā鼻bí。

死sǐ捨shě得dé除chú便biàn無重報。無wú重zhòng報bào。愚夫造惡用此除愆。智者審思勿被欺誑。愚yú夫fū造zào惡è用yòng此cǐ除chú愆qiān。

智zhì者zhě審shěn思sī勿wù被bèi欺qī誑kuáng。永淪惡趣無解脫期。事與理乖四偽彰也永yǒng淪lún惡è趣qù無wú解jiě脫tuō期qī。

事shì與yǔ理lǐ乖guāi四sì偽wěi彰zhāng也yě。。瑜伽法鏡經二卷瑜yú伽jiā法fǎ鏡jìng經jīng二èr卷juàn