折疑論卷 2 · 大正藏 0804b

故六道眾生皆是父母。故gù六liù道dào眾zhòng生shēng皆jiē是shì父fù母mǔ。而殺而食者。即殺我父母。亦殺我故身。而ér殺shā而ér食shí者zhě。

即jí殺shā我wǒ父fù母mǔ。亦yì殺shā我wǒ故gù身shēn。

出家人。戒律有明文。不殺生草。而況於有情出chū家jiā人rén。戒jiè律lǜ有yǒu明míng文wén。

不bù殺shā生shēng草cǎo。而ér況kuàng於wū有yǒu情qíng乎。乎hū。

以是論之。則麁細之行顯然。以yǐ是shì論lùn之zhī。則zé麁cū細xì之zhī行xíng顯xiǎn然rán。

而權實之道彰也。而ér權quán實shí之zhī道dào彰zhāng也yě。夫孝子之養老也。樂其心不違其志。樂其耳夫fū孝xiào子zǐ之zhī養yǎng老lǎo也yě。

樂lè其qí心xīn不bù違wéi其qí志zhì。樂lè其qí耳ěr目。目mù。

安其寢處。安ān其qí寢qǐn處chǔ。以其飲食忠養之孝。子之終身。以yǐ其qí飲yǐn食shí忠zhōng養yǎng之zhī孝xiào。

子zǐ之zhī終zhōng身shēn。終身也者。非終父母之身。終其身也。終zhōng身shēn也yě者zhě。

非fēi終zhōng父fù母mǔ之zhī身shēn。終zhōng其qí身shēn也yě。

是故父母之所愛亦愛之。父母之所敬亦敬是shì故gù父fù母mǔ之zhī所suǒ愛ài亦yì愛ài之zhī。父fù母mǔ之zhī所suǒ敬jìng亦yì敬jìng之。至於犬馬盡然。而況於人乎。之zhī。

至zhì於wū犬quǎn馬mǎ盡jìn然rán。而ér況kuàng於wū人rén乎hū。

公明儀。公gōng明míng儀yí。問於曾子曰。夫子。問wèn於wū曾céng子zǐ曰yuē。

夫fū子zǐ。可謂孝矣。曾子曰。是何言歟。是何言歟。可kě謂wèi孝xiào矣yǐ。

曾céng子zǐ曰yuē。是shì何hé言yán歟yú。

是shì何hé言yán歟yú。夫先意承志。夫fū先xiān意yì承chéng志zhì。