地下是金。金下是水水下是風。其風堅實逾地下是金。金下是水水下是風。
其風堅實逾於金剛。眾生心力同業所感。能持世界不令於金剛。眾生心力同業所感。
能持世界不令傾墜。自風以外即是虛空。約此周輪從下而傾墜。自風以外即是虛空。
約此周輪從下而上。至無色窮名為有頂。論其畫界從廣所上。至無色窮名為有頂。
論其畫界從廣所經。卒非里數之所度也。且如智度論。從色界經。卒非里數之所度也。
且如智度論。從色界天下一大石。經一萬八千三百八十三年方天下一大石。
經一萬八千三百八十三年方始至地。約此上下方維。名為一佛所王土始至地。約此上下方維。
名為一佛所王土也。也。2釋迦方志統攝篇釋迦方志統攝篇第二2釋迦方志統攝篇釋迦方志統攝篇第二案。索訶世界鐵輪山內所攝國土則萬億也。案。
索訶世界鐵輪山內所攝國土則萬億也。何以知之。如今所住即是一國。國別一蘇迷何以知之。
如今所住即是一國。國別一蘇迷盧山。即經所謂須彌山也。在大海中據金輪盧山。
即經所謂須彌山也。在大海中據金輪表。半出海上八萬由旬。日月迴轉於其腰表。
半出海上八萬由旬。日月迴轉於其腰也。外有金山七重圍之。中各海水具八功德。也。
外有金山七重圍之。中各海水具八功德。
其外鹹海廣於無際。海外有山是鐵所成。四其外鹹海廣於無際。海外有山是鐵所成。
四周遶之海中可居者。大略有四。即約蘇迷山周遶之海中可居者。大略有四。
即約蘇迷山用分方面。東洲名毘提訶。南洲名贍部。西洲用分方面。東洲名毘提訶。
南洲名贍部。西洲名瞿陀尼。北洲名拘盧也。此之四洲亦名四名瞿陀尼。
北洲名拘盧也。此之四洲亦名四有。人之所居佛之所王。准此傍及鐵圍海內有。
人之所居佛之所王。准此傍及鐵圍海內惟有四洲。蘇迷山已上二十八天。并一日惟有四洲。
蘇迷山已上二十八天。并一日月為一國土。即此為量數至一千。鐵圍都繞月為一國土。
即此為量數至一千。鐵圍都繞名小千世界。即此小千數至一千。鐵圍都繞名小千世界。
即此小千數至一千。鐵圍都繞名中千世界。即此中千數至一千。鐵圍都繞名中千世界。
即此中千數至一千。鐵圍都繞名為大千世界。案此三千大千世界。其中四名為大千世界。
案此三千大千世界。其中四洲山王日月。乃至有頂則有萬億之所。皆為洲山王日月。
乃至有頂則有萬億之所。皆為佛之統攝。俱遵聲教。佛之統攝。
俱遵聲教。3釋迦方志中邊篇釋迦方志中邊篇第三3釋迦方志中邊篇釋迦方志中邊篇第三惟夫法王所部則大千之內攝焉。若據成都惟夫法王所部則大千之內攝焉。
若據成都則此洲常為所住故。此一洲則在蘇迷山南則此洲常為所住故。此一洲則在蘇迷山南
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