曰。請僧設供以袈裟為䞋我即得也。法宗如曰。請僧設供以袈裟為䞋我即得也。
法宗如言飯僧䞋衣。道猛時在會。又見僧妙倚于堂言飯僧䞋衣。道猛時在會。
又見僧妙倚于堂戶之外拱手聽經。飯䞋既畢。猛即見袈裟已戶之外拱手聽經。飯䞋既畢。
猛即見袈裟已在妙身。仍進堂中。欲依僧次就坐。問猛年臘。在妙身。仍進堂中。
欲依僧次就坐。問猛年臘。
猛曰。吾忘其年。是索虜臨江歲之二月也。妙猛曰。吾忘其年。
是索虜臨江歲之二月也。妙云。與吾同臘見大一月耳。乃坐猛下。猛即狹云。
與吾同臘見大一月耳。乃坐猛下。
猛即狹膝空一坐位。妙端默聽經。至坐散乃不復見。膝空一坐位。妙端默聽經。
至坐散乃不復見。時一堂道俗百餘人。零陵太守羊闡亦預法時一堂道俗百餘人。
零陵太守羊闡亦預法集。自猛與妙講論往反。眾但聞猛獨言。所集。自猛與妙講論往反。
眾但聞猛獨言。所以咸知驗實者。猛與妙不相識。說其形色舉以咸知驗實者。
猛與妙不相識。說其形色舉動年臘宿少。莫不符同。法宗始疾危。困始命動年臘宿少。
莫不符同。法宗始疾危。
困始命至靈語日。沈疾即愈。靈語所著蓋是弱僮而至靈語日。沈疾即愈。
靈語所著蓋是弱僮而聲氣音詞。聽者莫辨其殊。故並信異之。初闡聲氣音詞。聽者莫辨其殊。
故並信異之。初闡不甚奉法。因是大興敬悟連建福集。即其年不甚奉法。
因是大興敬悟連建福集。即其年設講於此寺持齋布施。設講於此寺持齋布施。
宋沙門知達被神責及受罪事宋沙門知達被神責及受罪事宋沙門知達被神責及受罪事宋沙門知達被神責及受罪事釋智達。未詳何許人也。雖預道門行頗留俗。釋智達。未詳何許人也。
雖預道門行頗留俗。以永徽三年六月病死身暖不殮。遂延二日以永徽三年六月病死身暖不殮。
遂延二日氣息稍還。至三日而能言。自說始困。時見兩氣息稍還。至三日而能言。
自說始困。時見兩人皆著黃布袴褶。一人立于戶外。一人逕造人皆著黃布袴褶。
一人立于戶外。一人逕造床前。曰上人應去可下地也。達曰貧道體羸床前。
曰上人應去可下地也。達曰貧道體羸不堪涉道。此人曰。可乘輿也。尋而輿至。達既不堪涉道。
此人曰。可乘輿也。
尋而輿至。達既昇之。意識恍然不復見家人屋舍及所乘輿。昇之。
意識恍然不復見家人屋舍及所乘輿。四望極目但覩荒野途逕艱危。二人驅之不四望極目但覩荒野途逕艱危。
二人驅之不得休息。至于朱門牆闥甚華。達入至堂下。堂得休息。至于朱門牆闥甚華。
達入至堂下。堂上有一貴人。朱衣冠幘據傲床座。姿貌嚴遠上有一貴人。
朱衣冠幘據傲床座。姿貌嚴遠甚有威容。左右兵衛百許。人皆朱衣柱刀列甚有威容。
左右兵衛百許。人皆朱衣柱刀列直森然。貴人見達乃斂顏正色曰。出家之人直森然。
貴人見達乃斂顏正色曰。出家之人何宜多過。達曰。有識以來不憶作罪。問曰。誦何宜多過。
達曰。有識以來不憶作罪。
問曰。誦
下页续读