东亚佛教 · 冥报与感应录

釋門自鏡錄卷 1 · 大正藏 0809b

釋門自鏡錄 · 唐 · 懷信述

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2083
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釋門自鏡錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0809b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2044 稳定行段
责任者
唐 · 懷信述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0809b
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我的选文

彼又有一尼。性亦多瞋。

死後數日現形。告師云。

生惡處作毒蛇身居在城南。泣涕辭去。

後果於城南數里有一蛇。頭大如斗。

身長三丈。行則宛轉逢人必逐。

遇之多死。希有免者。

人畜往來深以為誡矣。6俗學無裨錄俗學無裨錄六

西域波爾尼仙造聲論後身無業事

昔如來去世垂五百年。有阿羅漢。

自迦濕彌羅國。至健駄羅國婆羅邑。

見一梵志捶訓童稚。問何苦此兒。

梵志曰。令學聲明業不時進。

羅漢󱜎爾而笑。梵志曰。

沙門者慈悲為情愍傷物類。仁今所笑願聞其說。

羅漢曰。汝頗甞聞波爾尼製聲明論垂訓於世乎。

曰具聞之。羅漢曰。

汝子即是彼仙。猶以強學翫習世典。

唯談異論不究真理。神智唐捐流轉未息。

昔南海之濱有一枯樹。五百蝙蝠於中穴居。

時有商侶止於樹下。既屬風寒。

人皆飢凍。聚𧂐樵薪蘊火其下。

煙焰漸熾枯樹自然。時商侶中有一賈客。

夜分已後誦阿毘達磨藏。彼請蝙蝠雖為火困。

愛好法音忍而不去。於是命終隨業受生俱得人身。

捨家修學乘聞法音聰明利智並證聖果。迦尼色迦王與脇尊者。

招集五百賢聖。於迦濕彌羅國作毘婆沙論。

斯並枯樹之中五百蝙蝠也。余雖不肖是其一數。

斯則優劣良異飛伏懸殊。仁今愛子可放出家。

功德之大不能詳述。時阿羅漢說此語已。

示神通事因忽不見。梵志深生驚異。

遂放子出家也。宋彭城寺慧琳毀法被流目盲事宋彭城寺慧琳毀法被流目盲事

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2083
藏经版页
0809b
拼音
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研究边界

书目关系边界:冥报、释门自镜与三宝感应录材料复用边界:T2082–T2084 都汇集因果、冥报或三宝感应故事,可能复用人物与叙事,但作者、时代、选录原则、题名、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同;共享故事不触发作品合并。