东亚佛教 · 冥报与感应录

釋門自鏡錄卷 1 · 大正藏 0810a

釋門自鏡錄 · 唐 · 懷信述

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2083
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釋門自鏡錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0810a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2044 稳定行段
责任者
唐 · 懷信述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0810a
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我的选文

然自得。俄而失音。

舌卷下脣齒相去數寸。但流淚而已。

遂死於講座焉。識者聞之以為破法之驗也。

又有王斌者。亦少為沙門。

言辭清辯兼好文義。然性用躁誕多違戒行。

體奇性異為事不倫。常著草屨來處上座。

或著屧逍遙衢路既頻忤僧眾。遂反緇向道。

以藻思清新乃處黃巾之望。邵陵王雅相賞接。

號為三教學士。所著道家靈寶大旨總稱四玄八景三洞九玄等數百卷多引佛經。

故有因緣法輪五道三界天堂地獄餓鬼宿世十號十戒十方三十三天等。又改六通為六洞。

如欝單之國云棄賢世界。亦有大梵觀音三寶六情四等六度三業三災九十六種三會六齋等語。

又撰五格八並為論難之法。唐京師普光寺明解罷道身死託夢求福事唐京師普光寺明解罷道身死託夢求福事明解字昭義。

姓姚吳興武康人也。童幼出家住西京普光寺。

為性聰敏。少有文藻。

琴書丹青時無與競。頗種三絕。

然矜名淺識。滯酒荒情。

蓋為文俠者所知。貞淳者所棄。

每見無學問僧多號之驢子。顯慶五年天皇大帝造西明寺。

搜集龍象以居之。其取一人令弘福寺靈閏法師詳擇可否。

時有僚宰數人。俱來閏所。

共薦明解。閏曰。

公等國器名臣出言不易。宜求戒定慧學增長福田。

何乃舉酒客畫師以當洪寄。官等失色流汗逡巡俯退。

明解因其致憾。尤輕法化。

俄而上徵四科。不間道俗。

解應詔自舉射策昇第。喜謂友人曰。

解今

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2083
藏经版页
0810a
拼音
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研究边界

书目关系边界:冥报、释门自镜与三宝感应录材料复用边界:T2082–T2084 都汇集因果、冥报或三宝感应故事,可能复用人物与叙事,但作者、时代、选录原则、题名、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同;共享故事不触发作品合并。