惟尚。汴淋辨弘。新羅國僧惠日。日本國惟尚。汴淋辨弘。
新羅國僧惠日。日本國僧空海。青龍寺義滿。義明。義操。義僧空海。
青龍寺義滿。義明。
義操。義照。義愍。義政。義一。俗居士靈殷次青龍寺東塔院義操阿闍梨所傳。照。
義愍。義政。
義一。俗居士靈殷次青龍寺東塔院義操阿闍梨所傳。
金剛界大法。則有當院同學僧。法潤。義貞。金剛界大法。則有當院同學僧。
法潤。義貞。
義舟。義圓。景公寺僧深達。淨住寺僧海雲。崇義舟。義圓。
景公寺僧深達。淨住寺僧海雲。
崇福寺僧大遇。醴泉寺僧從賀。文苑。會昌寺福寺僧大遇。醴泉寺僧從賀。
文苑。會昌寺新羅國僧圴亮。當院常堅。玄法寺僧智新羅國僧圴亮。
當院常堅。玄法寺僧智深。法全。弟子僧文祕得金剛界大教。海內流行。枝葉不絕。優深。
法全。弟子僧文祕得金剛界大教。
海內流行。枝葉不絕。
優曇鉢教。滿字已圓。其有得傳金剛界法者。曇鉢教。滿字已圓。
其有得傳金剛界法者。頓見菩提。入曼荼羅。得授阿闍梨灌頂。如授頓見菩提。
入曼荼羅。得授阿闍梨灌頂。
如授法輪王位。此大教王名金剛界者。金剛者法輪王位。此大教王名金剛界者。
金剛者堅固義也。以表一切如來法身堅固不壞無堅固義也。以表一切如來法身堅固不壞無生無滅無始無終堅固常存不壞也。界者生無滅無始無終堅固常存不壞也。
界者性也。明一切如來金剛性遍一切有想身中性也。明一切如來金剛性遍一切有想身中本來具足圓滿普賢毘盧遮那大用自性身本來具足圓滿普賢毘盧遮那大用自性身海性功德。故修瑜伽者。又以大樂普賢金剛海性功德。
故修瑜伽者。又以大樂普賢金剛慾箭三摩地。破彼無明住地二障種現及二慾箭三摩地。
破彼無明住地二障種現及二乘種。摧碎無餘。於一念頃證大日毘盧遮那乘種。摧碎無餘。
於一念頃證大日毘盧遮那位。此經又名金剛頂者。如人之身。頂最為位。此經又名金剛頂者。
如人之身。頂最為勝。此教於一切大乘法中最為尊上。故名金勝。
此教於一切大乘法中最為尊上。故名金剛頂又是金剛界光剛頂又是金剛界光明遍照如來現等覺身示現三密五智令一切明遍照如來現等覺身示現三密五智令一切有情證大圓鏡智成大菩提也。有情證大圓鏡智成大菩提也。
此經梵本十萬偈。略本四千偈。廣本則有無此經梵本十萬偈。略本四千偈。
廣本則有無量百千俱胝那庾多微塵數偈。如金剛頂義量百千俱胝那庾多微塵數偈。如金剛頂義決中說。南天竺國有大鐵塔。中有金剛界曼決中說。
南天竺國有大鐵塔。中有金剛界曼荼羅。聖者形像鐵鑄所成。其塔中有梵夾。荼羅。
聖者形像鐵鑄所成。其塔中有梵夾。
下页续读