东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 4 · 大正藏 0489c

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0489c
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29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 4 · 大正藏 0489c
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我的选文

日信。路邊空有望鄉牌。

曰如何是奪境不奪人。師曰。

滄海盡教枯到底。青山直得碾為塵。

曰如何是人境兩俱奪。師曰。

天地尚空秦日月。山河不見漢君臣。

曰如何是人境俱不奪。師曰。

鶯囀千林花滿地。客遊三月草侵天。

問如何是和尚家風。師曰。

伸手不見掌。曰忽遇仙陀客來又作麼生。

師曰。對面千里。

問師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰。

臨濟。曰恁麼則谷隱的子也。

師曰。德山。

問如何是長法身。師曰。

拄杖六尺。曰如何是短法身。

師曰。算子三寸。

曰恁麼則法身有二也。師曰。

更有方圓在。上堂。

諸方鉤又曲餌又香。奔湊猶如蜂。

抱王因聖。這裏鉤又直餌又無。

猶如水底捺葫蘆。舉拄杖作釣魚勢曰。

深水取魚長信命。不曾將酒祭江神。

擲拄杖下座。洞庭慧月禪師蘇州洞庭翠峯慧月禪師。

僧問。一花開五葉結果自然成時如何。

師曰。脫却籠頭卸却角馱。

曰拶出虛空去。處處盡聞香。

師曰。雲愁聞鬼哭。

雪壓髑髏吟。問和尚未見谷隱時一句作麼生道。

師曰。步步登山遠。

曰見後如何。師曰。

驅驅信馬蹄。仗錫修已禪師明州仗錫山修已禪師杭州人。

與浮山遠公遊。嘗卓菴廬山佛手巖。

後至四明山心獨居十餘載。虎豹為隣。

嘗曰。羊腸鳥道無人到。

寂莫雲中一箇人。爾後道俗聞風而至遂成禪林。

僧問。如何是無縫塔。

師曰。四稜著地。

曰如何是塔中人。師曰。

高枕無憂。問如何是祖師西來意。

師曰。舶船過海赤脚回鄉。

大乘德遵禪師唐州大乘山德遵禪師。問谷隱曰。

古人索火

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0489c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。