东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 4 · 大正藏 0489b

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0489b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 4 · 大正藏 0489b
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我的选文

拄杖卓一下曰。須是莫被拄杖瞞始得。

看看拄杖子穿過爾諸人髑髏。𨁝跳入爾鼻孔裏去也。

又卓一下。僧問。

經文最初兩字是甚麼字。師曰。

以字。曰有甚麼交涉。

師曰。八字。

曰好賺人。師曰。

謗斯經故獲罪如是。問一百二十斤鐵枷教阿誰擔。

師曰。老僧。

曰自作自受。師曰。

苦苦。問和尚還曾念佛也無。

師曰。不曾念佛。

曰為甚麼不念佛。師曰。

怕污人口。上堂眾集定。

首座出禮拜。師曰。

好好問著。座低頭問話次師曰。

今日不答話便歸方丈。上堂。

山僧門庭別。已改諸方轍為文殊拔出眼裏楔。

教普賢休嚼口中銕。勸人放開骼蛇手。

與汝斫却繫驢橛。駐意擬思量。

喝曰揑揑參。上堂。

山僧平生意好相撲。秖是無人搭對。

今日且共首座搭對。捲起袈裟下座。

索首座相撲。座纔出。

師曰。平地上喫交。

便歸方丈。上堂。

三世諸佛是奴婢。一大藏教是涕唾。

良久曰。且道三世諸佛是誰奴婢。

乃將拂子畫一畫曰。三世諸佛過這邊。

且道一大藏教是誰涕唾。師乃自唾一唾。

上堂。秤鎚井底忽然浮。

老鼠多年變作牛。慧空見了拍手笑。

三脚猢猻差異猴。上堂。

五千教典諸佛常談。八萬塵勞眾生妙用。

猶未是金剛眼睛在。如何是金剛眼睛。

良久曰瞎。上堂大眾集定。

有僧纔出禮拜。師曰。

欲識佛性義當觀時節因緣。僧便問。

如何是時節因緣。師便下座。

問如何是向去底人。師曰。

從歸青嶂裏。不出白雲來。

曰如何是却來底人。師曰。

自從游紫陌。誰肯隱青山。

問如何是奪人不奪境。師曰。

家裏已無回

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0489b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。