續傳燈錄卷第四續傳燈錄卷第四
大鑑下第十一世大鑑下第十一世
谷隱聰禪師法嗣谷隱聰禪師法嗣谷隱聰禪師法嗣
金山曇頴禪師潤州金山曇頴達觀禪師。杭州丘氏子。首謁金山曇頴禪師潤州金山曇頴達觀禪師。杭州丘氏子。
首謁大陽玄禪師。遂問。洞山特設偏正君臣意明大陽玄禪師。遂問。
洞山特設偏正君臣意明何事。陽曰。父母未生時事。師曰。如何體會。何事。陽曰。
父母未生時事。師曰。
如何體會。陽曰。夜半正明天曉不露。師罔然。遂謁谷隱陽曰。
夜半正明天曉不露。師罔然。
遂謁谷隱舉前話。隱曰。大陽不道不是。秖是口門窄滿舉前話。隱曰。
大陽不道不是。秖是口門窄滿口說未盡。老僧即不然。師問。如何是父母未口說未盡。
老僧即不然。師問。
如何是父母未生時事。隱曰。糞墼子。師曰。如何是夜半正明生時事。隱曰。
糞墼子。師曰。
如何是夜半正明天曉不露。隱曰。牡丹花下睡猫兒。師愈疑駭。天曉不露。隱曰。
牡丹花下睡猫兒。師愈疑駭。
一日普請。隱問。今日運薪邪。師曰然。隱曰雲一日普請。隱問。
今日運薪邪。師曰然。
隱曰雲門問僧。人搬柴柴搬人如何會。師無對。隱曰。門問僧。人搬柴柴搬人如何會。
師無對。隱曰。
此事如人學書。點畫可効者工否者拙。蓋未此事如人學書。點畫可効者工否者拙。
蓋未能忘法耳。當筆忘手手忘心乃可也。師於是能忘法耳。當筆忘手手忘心乃可也。
師於是默契。良久曰。如石頭云。執事元是迷。契理亦默契。良久曰。
如石頭云。執事元是迷。
契理亦非悟。隱曰。汝以為藥語為病語。師曰。是藥非悟。隱曰。
汝以為藥語為病語。師曰。
是藥語。隱呵曰。汝以病為藥又安可哉。師曰。事如語。隱呵曰。
汝以病為藥又安可哉。師曰。
事如函得蓋。理如箭直鋒妙。寧有加者而猶以為函得蓋。理如箭直鋒妙。
寧有加者而猶以為病。實未喻旨。隱曰。妙至是亦秖名理事。祖師病。實未喻旨。
隱曰。妙至是亦秖名理事。
祖師意旨智識所不能到。矧事理能盡乎。故世尊意旨智識所不能到。矧事理能盡乎。
故世尊云。理障礙正見知。事障續諸生死。師恍如夢云。理障礙正見知。
事障續諸生死。師恍如夢覺曰。如何受用。隱曰。語不離窠臼。安能出蓋覺曰。
如何受用。隱曰。
語不離窠臼。安能出蓋纏。師嘆曰。纔涉唇吻便落意思。盡是死門終纏。
師嘆曰。纔涉唇吻便落意思。
盡是死門終非活路。住後示眾曰。纔涉唇吻便落意思。盡非活路。住後示眾曰。
纔涉唇吻便落意思。盡是死門俱非活路。直饒透脫猶在沈淪。莫教是死門俱非活路。
直饒透脫猶在沈淪。莫教孤負平生虛度此世。要得不孤負平生麼。拈孤負平生虛度此世。
要得不孤負平生麼。拈
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