遠投師請師接。師曰。從什麼處來。曰江北遠投師請師接。師曰。
從什麼處來。曰江北來。師曰。南堂裏安下。問如何是清淨法身。師來。
師曰。南堂裏安下。
問如何是清淨法身。師曰。戌亥年生。曰。
戌亥年生。襄州谷隱智靜悟空大師襄州谷隱智靜悟空大師。僧問。如何是和尚襄州谷隱智靜悟空大師襄州谷隱智靜悟空大師。
僧問。如何是和尚轉身處。師曰。臥單子下。問如何是道。師曰。轉身處。
師曰。臥單子下。
問如何是道。師曰。
鳳林關下。曰學人不會。師曰。直至荊南。問如鳳林關下。曰學人不會。
師曰。直至荊南。
問如何是指歸之路。師曰。莫用伊。曰還使學人到何是指歸之路。師曰。
莫用伊。曰還使學人到也無。師曰。什麼處著得汝。問靈山一會何異也無。
師曰。什麼處著得汝。
問靈山一會何異今時。師曰。不異如今。曰不異底事作麼生。師今時。師曰。
不異如今。曰不異底事作麼生。
師曰。如來密旨迦葉不傳。曰。如來密旨迦葉不傳。
廬山佛手巖行因禪師廬山佛手巖行因禪師者雁門人也。未詳姓廬山佛手巖行因禪師廬山佛手巖行因禪師者雁門人也。未詳姓氏。早習儒學。一旦捨俗出家。志求真諦乃遊氏。
早習儒學。一旦捨俗出家。
志求真諦乃遊方。首謁襄陽鹿門山真禪師。師資道契。尋抵方。首謁襄陽鹿門山真禪師。
師資道契。尋抵江淮登廬山。山之北有巖如五指。下有石窟江淮登廬山。
山之北有巖如五指。下有石窟深邃可三丈餘。師宴處其中。因號佛手巖和深邃可三丈餘。
師宴處其中。因號佛手巖和尚不度弟子。有隣庵僧為之供侍。常有異鹿尚不度弟子。
有隣庵僧為之供侍。常有異鹿錦囊鳥馴繞其側。江南國主李氏嚮仰。三遣錦囊鳥馴繞其側。
江南國主李氏嚮仰。三遣使徵召不起。堅請就棲賢寺開法。不踰月潛使徵召不起。
堅請就棲賢寺開法。不踰月潛歸巖室。僧問如何是對現色身。師竪起一指歸巖室。
僧問如何是對現色身。師竪起一指一日示有微疾。謂侍僧曰。日將午吾一日示有微疾。
謂侍僧曰。日將午吾去矣。侍僧方對。師下床行數步屹立而化。巖去矣。
侍僧方對。師下床行數步屹立而化。
巖頂上有松一株同日枯瘁。壽七十餘。國主命頂上有松一株同日枯瘁。壽七十餘。
國主命畫工寫影。備香薪焚爇收遺骨塔于巖之陰。畫工寫影。備香薪焚爇收遺骨塔于巖之陰。
前撫州曹山第二世慧霞禪師法嗣前撫州曹山第二世慧霞禪師法嗣前撫州曹山第二世慧霞禪師法嗣前撫州曹山第二世慧霞禪師法嗣嘉州東汀和尚嘉州東汀和尚。僧問。如何是却去底人。師曰。嘉州東汀和尚嘉州東汀和尚。僧問。
如何是却去底人。師曰。
石女紡麻纑。曰如何是却來底人。師曰。扇車石女紡麻纑。曰如何是却來底人。
師曰。扇車關𭢿良計斷。關𭢿良計斷。
前華州草庵法義禪師法嗣前華州草庵法義禪師法嗣前華州草庵法義禪師法嗣前華州草庵法義禪師法嗣泉州龜洋慧忠禪師泉州龜洋慧忠禪師本州僊遊縣人也。姓陳泉州龜洋慧忠禪師泉州龜洋慧忠禪師本州僊遊縣人也。姓陳
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