汉传佛教 · 经传与感应史

法華傳記卷 4 · 大正藏 0064c

法華傳記 · 唐 · 僧詳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2068
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法華傳記

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0064c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4174 稳定行段
责任者
唐 · 僧詳撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 4 · 大正藏 0064c
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移歲序。自隋初廓定。

北入嵩高。餌藥坐禪。

冀言終老。隋太子勇召集名德。

總會帝城。以超業行不群。

特留供養。而恭慎凝攝。

不顧世華。及勇廢免。

一無所涉。晚移定水。

高振德音。道俗歸宗。

仰其戒範。會淨業法師。

卜居藍田谷之悟真寺。欽超有道。

躬事邀迎。共隱八年。

倍勤之三慧及大乘。承運禪定初基。

爰發詔書。延入行道屢辭砭。

疾後許還山。德感物情。

頗存汲引四川。貴望一縣官民。

莫不委質。投誠請傳香德。

并為經始伽藍。繼綜羞粒。

大唐伊始。榮重於前。

京邑名僧慧因保恭等。情慕隱淪。

咸就栖止。蔭松偃石。

論詳道義。皆曰。

斯誠出要樂也。後外疾。

少時弟子跪問。答曰。

吾之常也。長生不欣。

夕死不慼。乃面西正坐云。

第一義空清淨智觀言如入定奄。遂長往。

春秋七十有七。即武德五年十二月六日也。

露骸松石一月餘日。顏色不變。

天策上將聞稱希有。遣人就視。

端拱如生。自超九歲入道。

即誦法華五十餘年。萬有餘遍。

感靈獲瑞不可勝言。弟子法成等。

為建白塔于寺之北峯焉。21百濟國達拏山寺釋慧顯百濟國達拏山寺釋慧顯二十一釋慧顯。

百濟國人也。少出家。

苦心精專。以誦法華為業。

祈福請願。所遂者多。

聞講三論。便從聽受。

法一染神彌增其緒。初住本國北部修德寺。

有眾則講。無便清誦。

四遠聞風。造山諠接。

便往南方達拏山。山極深險重隒巖固。

縱有往展。登陟艱危。

顯靜坐其中。專業如故。

遂終于彼。同學輿屍。

置石窟中。虎噉身骨

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2068
藏经版页
0064c
拼音
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研究边界

书目关系边界:两部法华传记作品与责任边界:T2067《弘赞法华传》与 T2068《法华传记》均为十卷法华信仰史传,但题名、编纂者、结构和 DILA/CBC 作品入口不同;T2068 的 TEI 题记作“僧詳撰”,DILA 当前显示“僧祥”,平台并列保留而不静默归一。