住。年一百二歲。初無疾病。而忽云。貧道當住。年一百二歲。
初無疾病。而忽云。
貧道當行。與檀越別。於是端坐而終。村人輿出林間。行。與檀越別。
於是端坐而終。村人輿出林間。
未敢埋殯。經一七日。其屍忽自仰臥。初申後未敢埋殯。經一七日。
其屍忽自仰臥。初申後屈已合掌。了不爛壞。轉久但乾辟而已。村人屈已合掌。
了不爛壞。轉久但乾辟而已。
村人埋之於銅山之側。採樵人。時有聞誦經聲。不埋之於銅山之側。採樵人。
時有聞誦經聲。不知的。在何處。揚州總管府司馬趙元恪。因公知的。
在何處。揚州總管府司馬趙元恪。
因公行次。從向墓傍過。見一莖蓮華。生於陸地。怪行次。從向墓傍過。
見一莖蓮華。生於陸地。
怪而訪之。村人云。是慧向師之塚。此僧生存。誦而訪之。村人云。
是慧向師之塚。此僧生存。
誦法華經。或當是其所致。乃堀而視之。唯白骨法華經。或當是其所致。
乃堀而視之。唯白骨口中。其舌如舊。紅赤柔軟。都不變壞。從此口中。
其舌如舊。紅赤柔軟。
都不變壞。從此舌根。生此蓮花。因遂聞奏。表其靈異。又起七舌根。
生此蓮花。因遂聞奏。
表其靈異。又起七層塼塔。塔今見在。又比丘尼法潤。姓陳。丹陽層塼塔。
塔今見在。又比丘尼法潤。
姓陳。丹陽人也。住三昧寺。誦法華經。甚有道行。死後。人也。
住三昧寺。誦法華經。
甚有道行。死後。
屍陀林野。以施蟲獸。經停百許日。蟲鳥噉食屍陀林野。以施蟲獸。
經停百許日。蟲鳥噉食都盡。唯舌與心。宛然俱存。舌猶赤色。而心稍都盡。
唯舌與心。宛然俱存。
舌猶赤色。而心稍如黑耳。其緣家子弟。乃收葬起塔。如黑耳。
其緣家子弟。乃收葬起塔。
釋寶通。不知氏族。高人。無餘知解。唯誦法釋寶通。不知氏族。
高人。無餘知解。
唯誦法華經第七卷呪數篇耳。而忽自見鬼物。有楊華經第七卷呪數篇耳。而忽自見鬼物。
有楊橋村趙家婦。為村神所魅。通當過到神舍。神橋村趙家婦。為村神所魅。
通當過到神舍。神乃起迎請座。通謂神曰。居近人村。應為作益。乃起迎請座。
通謂神曰。居近人村。
應為作益。何仍魅他婦耶。神曰。非弟子咎。此是群下何仍魅他婦耶。
神曰。非弟子咎。
此是群下耳。當為治之。即遣小吏。喚得魅神來到庭前。耳。當為治之。
即遣小吏。喚得魅神來到庭前。
罰之一百流血。趙婦因是得差。又問神曰。彼罰之一百流血。趙婦因是得差。
又問神曰。彼白露村神。與此相關不。神曰。亦相關耳。通白露村神。
與此相關不。神曰。
亦相關耳。通曰。彼村有郝家婦。為彼村神所魅。能令差不。曰。
彼村有郝家婦。為彼村神所魅。
能令差不。神曰。可得。即遣喚彼白露村神。亦罰一百。神曰。
可得。即遣喚彼白露村神。
亦罰一百。郝家婦尋差。於後。趙氏妻。舊疾還發。歌吟竟郝家婦尋差。
於後。趙氏妻。
舊疾還發。歌吟竟日。主人告通。通此往。即見前得罰之神。在病日。
主人告通。通此往。
即見前得罰之神。在病人傍。通語曰。前言永去。今那得來。吾當誦人傍。
通語曰。前言永去。
今那得來。吾當誦
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