謂什曰。方等深教。應大闡真丹。傳之東出。唯謂什曰。方等深教。
應大闡真丹。傳之東出。
唯爾之力。尋與母別。苻堅建元十三年正月。太爾之力。尋與母別。
苻堅建元十三年正月。太史奏云。有星見外圀分野。當有大德智人。入史奏云。
有星見外圀分野。當有大德智人。
入朝中國。堅曰。朕聞西域有鳩摩羅什。即遣朝中國。堅曰。
朕聞西域有鳩摩羅什。即遣使求之。未致而卒。及後秦姚興弘始三年九使求之。
未致而卒。及後秦姚興弘始三年九月。來儀至此。以其年十二月。與興相見。興待月。
來儀至此。以其年十二月。
與興相見。興待以國師之禮。甚見優寵。悟言相對。即淹留終以國師之禮。
甚見優寵。悟言相對。
即淹留終日。斫微造盡。即窮年忘倦。自大法東被。始日。斫微造盡。
即窮年忘倦。自大法東被。
始於漢明。涉歷魏晉。經論漸多。而支竺所出。多於漢明。涉歷魏晉。
經論漸多。而支竺所出。
多滯文格義。興少崇三寶。銳志講集。什既至滯文格義。興少崇三寶。
銳志講集。什既至止。仍請入西明閣。及逍遙園。譯出眾經。什。止。
仍請入西明閣。及逍遙園。
譯出眾經。什。
既率多諳誦。無不究盡。轉能漢言。音譯流便。既率多諳誦。無不究盡。
轉能漢言。音譯流便。
既覽舊經。義多紕僻。皆由先度失旨。不與梵既覽舊經。義多紕僻。
皆由先度失旨。不與梵本相應。於是。興。使沙門僧。僧遷。法欽。道本相應。
於是。興。
使沙門僧。僧遷。
法欽。道流。道恒。道標。僧叡。僧肇等八百餘人。𧫎受流。
道恒。道標。
僧叡。僧肇等八百餘人。
𧫎受什旨。弘始八年夏。於長安大寺。更集四方義什旨。弘始八年夏。
於長安大寺。更集四方義學沙門二千餘人。譯出此經。又惠叡法師喻學沙門二千餘人。
譯出此經。又惠叡法師喻疑論曰。法花正本。於于填大國。揮光重壤。疑論曰。
法花正本。於于填大國。
揮光重壤。涌出空中。而得流此。司隷校尉左將軍安城涌出空中。
而得流此。司隷校尉左將軍安城侯姚崇。疑韻玄門。宅心世表。注誠斯典。為侯姚崇。
疑韻玄門。宅心世表。
注誠斯典。為之傳寫。至今流布。又杯度比丘尼。不測人之傳寫。
至今流布。又杯度比丘尼。
不測人也。在彭城。聞什在長安。乃歎曰。吾與此子戲也。在彭城。
聞什在長安。乃歎曰。
吾與此子戲別。三百餘年。香然未期。遲有遇於來生耳。別。三百餘年。
香然未期。遲有遇於來生耳。
什未終少日。覺四大不愈。乃口出三番神什未終少日。覺四大不愈。
乃口出三番神呪。令外國弟子誦之。以自救。未及致力。轉覺呪。令外國弟子誦之。
以自救。未及致力。
轉覺危殆。於是。力疾與眾僧告別曰。因法相遇。殊危殆。於是。
力疾與眾僧告別曰。因法相遇。
殊未盡伊心。方復後世。惻愴可言。自以暗昧。謬未盡伊心。方復後世。
惻愴可言。自以暗昧。
謬充傳譯。若所傳無謬者。當使焚身之後。舌不充傳譯。若所傳無謬者。
當使焚身之後。舌不燋爛。以偽秦弘始十一年八月二十日。卒於燋爛。
以偽秦弘始十一年八月二十日。卒於
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