东亚佛教 · 僧尼传记合集

海東高僧傳卷 2 · 大正藏 1022c

海東高僧傳 · 高麗 · 覺訓撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2065
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海東高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
1022c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 676 稳定行段
责任者
高麗 · 覺訓撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 1022c
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我的选文

東圻。遂含西笑。

心慚中晝。志要歷參。

比猶月行。午夜任運而轉。

或層岩四合。鳥道雲齊。

或連氷千里。風行雲臥。

遂與玄照法師相隨至西乾大覺寺。遊滿焰之路。

賞無影之邦。負笈精研。

琢玉成器。年過不惑。

遇疾乃亡。玄照者亦新羅之高士也。

與恪同科始終一揆。未詳所卒。

復有新羅僧二人。莫知其名。

發自長安。泛泊至室利佛逝國遇疾俱亡。

釋玄遊。句高麗人。

叶性虛融。稟質溫雅。

意存二利。志重詢求。

乘盃泝流。考室幽󱐙。

入唐禮事僧哲禪師。摳衣稟旨。

哲思慕聖蹤。泛舶西域。

適化隨緣。巡禮略周。

歸東印道。遊常隨附鳳。

因住於彼。慧矩夙明。

禪枝早茂。窮涯盈量虛往實歸。

誠佛家之棟樑。實僧徒之領袖。

既而舟壑潛移。悼陵谷之遷質。

居諸易脫。惻人世之難常。

薪盡火滅。復何可追。

義淨三藏嘉爾幼年慕法情堅。既虔誠於東夏。

復請益於西天。重指神洲。

為物淹留。傳十法而弘法。

竟千秋而不秋。雖捐軀異域。

未返舊都。彼之功名落落如此。

安得不掛名竹帛以示將來。遂著求法高僧傳。

予偶覽大藏。閱至於斯。

志深嚮慕。遂抽繹而書之。

釋玄大。梵。

新羅人。法名薩婆慎菩。

提婆童稚深沈。有大人相。

不茹葷。不□□□□□□□□□□也。

嘗泛舶如唐。學問靡常。

闡奧窮微。高宗永徽中。

遂往中印度。禮菩提樹。

如師子遊行。不求伴侶。

振五樓之金策。望三道之寶階。

其所遠慕艱危歷覽風土。亦未能盡導。

便向大覺寺掛錫。詳撿經論。

備省方

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2065
藏经版页
1022c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。