于興輪寺前路。此亦舍利之始也。昔僧會適于興輪寺前路。此亦舍利之始也。
昔僧會適吳求伸七日方值神驗。師當人主已信之際。吳求伸七日方值神驗。師當人主已信之際。
隨上國重使。來儀本國。了無艱□。又以法水隨上國重使。來儀本國。
了無艱□。又以法水普潤海表。使惰夫立□皆懷欲往之志。其功普潤海表。
使惰夫立□皆懷欲往之志。其功利復何勝道哉。後二十六年。陳遣使劉思及利復何勝道哉。
後二十六年。陳遣使劉思及入學僧明觀。送釋氏經論無慮二千七百餘入學僧明觀。
送釋氏經論無慮二千七百餘卷。初則新羅法化初張。經像多闕。至是班班卷。初則新羅法化初張。
經像多闕。至是班班將大備焉。二師所終。皆未詳聞矣。將大備焉。
二師所終。皆未詳聞矣。
釋智明．新羅人。神解超悟。行止合度。內蘊密釋智明．新羅人。神解超悟。
行止合度。內蘊密行。讚揚他德挽回向己。捨直與人。顒顒卬卬。行。
讚揚他德挽回向己。捨直與人。
顒顒卬卬。動有可觀。自竺教宣通於海東。權輿之際未動有可觀。
自竺教宣通於海東。權輿之際未曾大集。英俊間生。奮臂而作。或自悟以逞能。曾大集。
英俊間生。奮臂而作。
或自悟以逞能。或遠求而命駕。新醫於舊醫。邪正始分。舊或遠求而命駕。
新醫於舊醫。邪正始分。
舊尹告於新尹。師資相授。於是西入中國。飽參尹告於新尹。師資相授。
於是西入中國。飽參而來。繼踵而起。師以命世之才。當真平王之而來。
繼踵而起。師以命世之才。
當真平王之七年秋七月。問津利往。入陳求法。雲遊海陸。七年秋七月。問津利往。
入陳求法。雲遊海陸。
梗轉西東。苟有道而有名。悉爰諮而爰詣。如梗轉西東。苟有道而有名。
悉爰諮而爰詣。如木從繩。如金成器飄然一去。忽爾十霜。學既木從繩。
如金成器飄然一去。忽爾十霜。
學既得髓。心切傳燈。以真平王二十四年九月。隨得髓。心切傳燈。
以真平王二十四年九月。隨入朝使還國。王欽風景仰。推重戒律。褒為大入朝使還國。
王欽風景仰。推重戒律。
褒為大德。以勸方來。師岳立嵩。量含滄溟。炤之以德。以勸方來。
師岳立嵩。量含滄溟。
炤之以慧月。振之以德風。緇素之徒。是彛是訓。後加慧月。振之以德風。
緇素之徒。是彛是訓。
後加大大德。蔚居峻秩。不知所卒。初師入陳後五大大德。蔚居峻秩。
不知所卒。初師入陳後五年。圓光法師入陳八年。曇育入隋七年。隨入年。
圓光法師入陳八年。曇育入隋七年。
隨入朝使惠文俱還。師與智明。竝以高德顯名。當朝使惠文俱還。師與智明。
竝以高德顯名。當代之才之美。固不相上下者也。代之才之美。
固不相上下者也。贊曰。季札觀樂於周室。仲尼問禮於老聃。贊曰。
季札觀樂於周室。仲尼問禮於老聃。
非始學也。亦有宗矣。德等往還上國。訪道非始學也。亦有宗矣。
德等往還上國。訪道而返。斯亦異類而同歸者歟。而返。
斯亦異類而同歸者歟。
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