东亚佛教 · 僧尼传记合集

大明高僧傳卷 4 · 大正藏 0914b

大明高僧傳 · 明 · 如惺撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2062
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大明高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0914b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2858 稳定行段
责任者
明 · 如惺撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 4 · 大正藏 0914b
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我的选文

解。遂令後學不遵佛制輒犯規繩。

本自無愆誤造深罪。饒他才過七步辯若懸河。

不免識墮鐵城。終未解脫。

汝等勉之。萬曆丁亥八月蒙慈聖宣文明肅皇太后遣使降旨褒崇賜金紋紫方袍以寵之。

十月王太初居士因丁內艱。請師就永明禪室闡妙宗鈔。

百日為期。時台郡王理邢某親登雲嶠而設供焉。

戊子歲儉群盜蜂起。相戒無敢入師之室。

𭬥李五臺居士陸光祖虛芙蓉之席見招。辭不赴忽謂眾曰。

桃源之慈雲實懶融四世孫為開山。唐天寶賜額曰雲居山曰安國。

五代德韶國師中興為第二道場。永明壽禪師剃髮之所。

今坐禪石永明庵故址在焉。韶公常領徒五百說法此地。

昔螺溪寂法師請復台教。諦觀亦親禮足。

皆此寺也。今為豪民奪之。

將為掩骨所。竊思朝廷千數百年之香火一旦為俗子葬地。

誰之罪也。遂罄衣鉢贖歸之。

將謀興建。俄雲間陸宗伯平泉聘說法于本一院。

李方伯沖涵聘講於桐川。再畢返棹嘉禾龍淵。

欻抱疾告門人曰。夜來神人啟我為魏府子。

其富貴非吾所志也。遂付衣鉢遺囑弟子。

如法闍維。盡發長物。

於五臺雲棲西興五處飯僧。有勉服藥石者。

師謝曰。生死藥能拒乎。

吾淨土緣熟聖境冥現。此人間世固不久矣。

是歲正月七日乃絕粒惟飲檀香水而已。期於二十九日告終。

每日雖米漿不入於口。與眾說無生法。

誨諭進修而拳拳弗倦。至夕乃起別眾曰。

吾即逝矣。無以世俗事

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2062
藏经版页
0914b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。